关于衡量英国衰落的标准问题——评罗宾斯坦的《资本主义文化与英国的衰落》

自马丁·威纳 1 981年出版的《工业精神与英国的衰落》获得巨大的成功后 ,对英国文化与英国衰落的关系的探讨就成为英国学术界一个特殊关注的领域。在众多的探讨者中 ,1 993年出版 ,1 994年又再版的罗宾斯坦撰写的《资本主义文化与英国的衰落 1 750—1 990》①,采取了一种全新的视野来分析这一研究领域中的若干问题 ,并在实际上构成了对马丁·威纳观点的一种挑战。马丁·威纳认为英国文化是导致英国衰落的重要因素 ,并自 80年代以来影响了一大批学者。这些把文化归结为英国衰落原因的学者认为 ,英国文化导致英国衰落的原因首先是英国文化反…     

论“作诗赎帖”——唐代进士科取士标准研究

唐代进士科考试一般分帖经、杂、策间三场,所谓“作诗赎帖”,就是指帖经不及格可以作诗赎救。由於资料缺乏,这一科举场中的变通制度至今没有得到应有的重视和研究。笔认为,“作诗赎帖”十分典型地反映了唐代科举取士的总体精神和基本倾向,它牵涉到唐代政治、学术、化、社会风尚及士人心态等一系列重大问题。本拟联系唐代进士科考试场次及内容的发展演变,对“作诗赎帖”这一现象作一初步探讨。     

提高志书学术性之管见

中共中央政治局委员、中国地方志指导小组组长李铁映同志在2001年12月召开的全国地方志第三次工作会议上,对地方志提出了新的、更高的要求：“要使志书编纂真正上升为科学体系,当成一门学术工作来做,一本好的志书就是一本学术专。只有具有高度科学性、化价值的名志、佳志才可能流芳百世,为当代人资政,为后代人借鉴。”要使志书成为学术专,就必须极大地提高志书的学术性。首届社会主义新方志从总体上说普遍存在着学术性不高的问题。为此,笔不揣冒昧,拟就如何提高志书的学术性略陈管见,就教于修志界同仁。     

论明清徽州望族的衡量标准及其类型

明清时期,由于徽州经济、文化的发达昌盛,各类望族星罗棋布于徽州社会.本文认为,衡量明清徽州望族是有一定标准的:第一,家族培养出的登科入仕者的多寡是最重要的衡量标准;第二,家族财雄人繁、经济地位的崇高是衡量望族的又一重要标准;第三,科甲与商游结合、贾儒兼融型家族是微州望族的最佳形态;第四,以手工技艺擅名的家族也是徽州望族之林中不容忽视的重要成员.与衡量望族的标准相对应,明清徽州望族大致可分为官宦型、商贾型、官商结合型、手工技艺型四种类型.明清徽州望族类型具有多样性,衡量标准呈现出多元化特征,研究徽州望族应坚持动态的发展的观点.     

道德中的“功利式”取舍——读《公正:该如何做是好》有感

在中国社会,“功利”从古到今都是略显贬义的词语,而“德”则被诸子百家所褒扬到极致。在传统思想中,功名利禄与德行道义相对,也就是说,重视利益的人,往往忽略了最基本的道义和善。但实际上,万事万物内部都存在着矛盾,道德本身也不例外。当面临两种选择,它们皆循道义却相互矛盾时,总要有一种衡量标准帮助人们做出选择。在“大义”与“小义”中做出抉择的这个过程,即是将“功利”融入道德的过程,也是“鄙夷功利”这种想法不攻自破的过程。要实现整个世界的善,我们必须“功利”地进行取舍。     

试论母钱的铸造与识别

母钱向为历代泉家珍视，欲求而难寻。识别母钱难度较大。首先母钱不像大名誉品，人人都注意。其次，母钱同其它钱相比，既不像钱样那样由象牙、骨、木等制成，可以从材质上加以区别；也不像祖钱那样是雕刻而成。可以从制作方法上加以辨别。母钱同行用钱一样都是铸造而成，这样，就增加了识别母钱的难度。怎样从古钱中挑选母钱”这是一个需要分析研究才能回答的问题。本试从铸造工艺上作些探讨和分析，望能起到抛砖引玉的作用。