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西周制度与晋侯墓地复原——兼论曲沃羊舌墓地族属 总被引：1，自引：0，他引：1
《中国历史文物》2007,(4)
"合葬非古也"。北赵晋侯墓地复原为9组晋侯夫妻合葬墓是可疑的。佩玉制度和惧目(玉覆面)为男性贵族所专用,可以作为判断男性墓的标准。西周实行一继一及制而非嫡长制,西周晋国世系有所遗漏。谥号是下葬之日授予的,凡是有谥称的晋侯如昭侯、孝侯、哀侯等不管是否正常死亡,都有资格进入晋侯墓地。M31 M8及其以上的7对并穴墓应是具有昭穆关系的14位晋侯墓。羊舌墓地并非晋侯墓地。 相似文献
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论《儒藏》"史部"的分类问题 总被引：1，自引：0，他引：1
《儒藏》是儒学文献的大型丛书。由于儒学自古无“藏”,因此儒学文献也还没有自己的著录体系。四川大学所承担的国家“211工程”、“985工程”以及中国孔子基金会重大项目“《儒藏》编纂”,采用“三藏二十四目”的《儒藏》分类体系,对儒学史文献进行全面的省察和系统归类,对《儒藏》“史部”文献则用“孔孟类”、“学案类”、“碑传类”、“史传类”、“年谱类”、“别传类”、“杂史类”来进行分类编纂。 相似文献
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师生关系为元代“多族士人圈”中具有重要意义的一环。由元初的汉族士人为师,蒙古、色目人为生,发展至出现蒙古人、色目人为师,汉族士人为生的变化,反映出汉文化传播的进展。其间所展示的超越族群藩篱的师生情谊,构成多族士人网络的基础。师生情谊在传播斯文、“用夏变夷”中发挥一定作用。虽然元代各族始终未能高度统合而达致长治久安,但其症结在于政治,而不在于社会与文化。 相似文献
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<正>本刊讯《山西年鉴(2010)》在山西省地方志办公室领导的大力支持下,在众多撰稿人员的努力下,经全体编辑人员5个月的奋战,缩短出版周期,实现了当年出版当年年鉴的目标。2010年12月将由方志出版社出版。 相似文献
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黄政 《古籍整理研究学刊》2012,(5)
江标所编《灵鹣阁丛书》是清末重要丛书,其中15种藏器目尤为引人注目.笔者结合相关金石古籍,对比其间内容异同、完缺,考察这些藏器目的来源,确认其中大多数目录对了解相关藏家藏品、江标本人的学术交游都有比较重要的价值. 相似文献
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罗海燕 《古籍整理研究学刊》2011,(5)
近来笔者于地方所存碑刻及方志中发现一些元人作品,约32人,计42篇.经核之,为《全元文》失收,但其尚有一定的文史研究价值,今且补出,或可供以后再版修订时参考. 相似文献
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《新疆地方志》2022,(3):65-65
2022年7月6日,中国地方志指导小组办公室发布《关于第六批入选中国精品年鉴工程“中国精品年鉴”的通知》,由克拉玛依市委史志办(克拉玛依市档案馆)编纂的《克拉玛依年鉴(2021)》成功入选第六批中国精品年鉴工程“中国精品年鉴”。《克拉玛依年鉴(2021)》设专记、大事记、克拉玛依概览、中共克拉玛依市委员会、油气勘探开发、脱贫攻坚、市辖区建设等38个类目,下设232个分目,收录约360幅图片、24张表格。卷首专题图片设置“城记·疫情防控”“城记·脱贫攻坚”“城记·依法治疆”“城记·团结稳疆”“城记·文化润疆”“城记·富民兴疆”“城记·长期建疆”7个专题共130幅图片,卷末附《克拉玛依市2020年国民经济和社会发展统计公报》等7项资料,全书85.1万字。 相似文献
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《新疆地方志》2022,(3):65-65
2022年7月6日,中国地方志指导小组办公室发布《关于第六批入选中国精品年鉴工程“中国精品年鉴”的通知》,由克拉玛依市委史志办(克拉玛依市档案馆)编纂的《克拉玛依年鉴(2021)》成功入选第六批中国精品年鉴工程“中国精品年鉴”。《克拉玛依年鉴(2021)》设专记、大事记、克拉玛依概览、中共克拉玛依市委员会、油气勘探开发、脱贫攻坚、市辖区建设等38个类目,下设232个分目,收录约360幅图片、24张表格。卷首专题图片设置“城记·疫情防控”“城记·脱贫攻坚”“城记·依法治疆”“城记·团结稳疆”“城记·文化润疆”“城记·富民兴疆”“城记·长期建疆”7个专题共130幅图片,卷末附《克拉玛依市2020年国民经济和社会发展统计公报》等7项资料,全书85.1万字。 相似文献
10.
中外道教研究者大多数都把“三洞经书”思想的创立归功于陆修静.而小林正美则把有无“三洞经书”思想,看成是“葛氏道派”所创作的“元始系”灵宝经和以陆修静所代表的“天师道三洞派”所创作的“仙公系”灵宝经最根本的差别之一.本文研究认为,古灵宝经“元始旧经”其实有非常完整的“三洞经书”思想.而较后出世的“新经”则继承了这一重要观念.至于陆修静的“三洞经书”学说,则是对古灵宝经的直接继承.因而,敦煌本《灵宝经目》原有的“元始旧经”和“新经”的分类,更加符合古灵宝经的实际情况.而古灵宝经无论是“元始旧经”还是“新经”,亦均为“葛氏道派”所创作. 相似文献