幕末明治时代的阿伊努族人口政策

人口维持政策幕末是日本封建社会将要崩溃的前夕,当时日本国内最大的问题之一,就是虾夷地的阿伊努人口减少的问题,从1822年至1855年,即自幕府停止直辖虾夷地时,至幕府再次直辖虾夷地时为止,30年间虾夷地的阿伊努人口减少5,489人,即减少了22.55％。直接影响虾夷地的劳动力人口和兵源人口,严重的威胁着虾夷地的开     

国家与地方互动视野下的赣东新族学（1934—1936）

20世纪30年代中叶,面对地方财政困顿而重振教育刻不容缓的局面,江西省第八行政区督察专员张笃伦在赣东掀起族产兴学运动。与相对自主的旧族学相比,新族学深受国家意志的制约,面向社会办学和贯彻国民教育,借此为国民政府在原苏区的文化宣教服务,具有鲜明的政治倾向。新族学沿袭传统宗族设教体制,看似简便易行且经济实用,实则面临诸多挑战,导致多数族校在具体实施中流于形式。在国家与地方互动视野下检讨赣东新族学,可以发现族产兴学对社会资源的整合力度有限,现代国家力量冀望植入传统社会组织进而形塑地方的努力也收效甚微。     

江陵九店东周墓地分析

江陵九店墓地是东周时期一处由多个人群(或家族)共同埋葬的公共墓地.甲组墓中多随葬磨光黑陶器不见陶鬲,墓主为春秋早中期楚势力进入以前当地土著人群,内部包含若干分支,春秋晚期以后完全楚化或为楚所灭.乙组墓中可见相同的楚文化传统,春秋晚期开始出现在九店墓地.根据空白地带、墓向、墓位排列方式可将其划分为若干小区.社会基层组织以血缘关系为主导,但亦呈现出地缘化趋势.此外九店墓地甲、乙组人群不同的发展脉络亦反映出东周时期楚国势力在江汉地区的兴衰变迁历程.     

云南纳西族民居研究浅析

纳西文化与中华文化有着血脉相承的特点,丽江古城的建筑,大多是普通纳西族百姓的家园,是纳西族文化的承载物,他承载着纳西族人民的生活习性,宗教文化,纳西族民居是承载纳西族灵魂不可或缺的重要载体。     

清代察哈尔蒙古的西迁及其对新疆的开发

乾隆年间,清朝统一新疆。鉴于伊犁、塔尔巴哈台两地人口稀少,兵力不足,根据沿边的需要,清政府从内地及东北调集大批军队驻防新疆。察哈尔蒙古作为其中的一支,于乾隆年间,分两批携家带口从张家口等地迁往今新疆博尔塔拉等地驻防。察哈尔蒙古西迁后,承担的主要任务是戍边换防、牧放官办牧厂的牲畜,对清代新疆地区的稳定和发展起了重要的作用,同时亦促进了其自身的社会发展,在社会生活上表现为以牧为主、农牧兼营的经济结构及人口的增加,教育、宗教的兴盛和民族关系的改善。更需要特别指出的是,察哈尔蒙古的自身发展,自然也相应促进了新疆地区的开发。     

清朝治理蒙藏方略

清朝重新开创和巩固了全国性的大一统局面。清中央政府致力于广大边疆地区的统一和强化管辖,与其经邦治国在战略思想上的成功运作密切相关。本文从分析明朝至清初的政治局势、尤其是边疆民族地区的政治形势出发,认为清初治理蒙藏方略,乃是中央政府统一和巩固广大东北、北部、西北、西部边疆地区的一个重点,蒙藏地区治理得法,对巩固整个陆疆地区具有以点带面的意义。文中从政治、军事、司法、经济、宗教、教育、交通、外交等方面,比较具体地探讨理藩院的设置及其在管理蒙藏地区所发挥的职能和治政上的根本作用。同时,考察了清中央政府针对蒙藏地区直接采取的若干策略性措施,论述了对上层贵族的恩威兼济,上层集团的分治抑势,黄教的限制、保护和利用,循俗施政,年班与围班制度等所发挥的多方面治政效果。     

1840年之前蒙古在中俄关系中的地位和作用

本文分几个阶段考察了清俄关系中的蒙古中介作用。清俄发生关系前,俄国势力已渗入西蒙古地区。在喀尔喀诸部归属清朝以前,蒙古人已开始扮演清俄关系中介角色。《尼布楚条约》订立和喀尔喀三部臣服清朝后,虽有俄国人的拉拢利诱,但喀尔喀诸王公作为清朝命官主持对俄交涉事宜;蒙古语文在很长时间内一直是清朝对俄外交的正式官方语文之一。此外准噶尔汗国的存在曾对清俄关系产生重要影响,但俄国并没有为此卷入准部与清朝的军事冲突中去     

辽代契丹人墓葬壁画的“启门图”探析——以宝山1号辽墓为例

宝山辽墓1号墓墓室北壁壁画中心位置为一开启的门户,门前侧立一犬、一山羊。此壁画即由汉朝以后中原墓葬壁画常见题材"启门图"演变而来,它反映了契丹族的丧葬观念和丧葬文化的多元性。宝山1号辽墓壁画"启门图"中的犬、羊,当是卫送、伴送死者魂神归往契丹黑山的使者。"启门图"中的门,即死者魂神归往契丹圣山,进入神仙世界的通道。     

哈萨克族服饰

哈萨克族服饰讲究款式、色泽、图案及实用价值，透出简明、淳朴的乡土气息     

李世民打破阶层固化成就大唐盛世

非凡之世,定有非凡之人。唐太宗李世民执政23年,之所以被誉为"贞观之治",就是因为具有高度的历史责任感,当仁不让作顶层总设计师,锐意改革,堵疏废立结合,平抑皇族宗室及门阀豪强既得利益阶层,打开庶族和寒士上升通道。此改革打破阶层固化,让社会各阶层人凭能力上下充分流动,整个社会进入良性循环,极大激发全民创造力,成就大唐盛世梦。一、消藩降爵减俸,平抑皇族宗室唐太宗李世民即位后,面对贫富严重