沂蒙山银座天蒙旅游区新媒体营销体系探究

近年来,随着社会的快速发展和互联网及移动终端的迅速普及,新媒体时代到来,人们获取信息、传播信息变得快速、简单,对各行各业都造成不同程度的影响。而对于旅游产业来说,最明显的影响就是为其提供了更为便捷有效的宣传方式。在此背景下,文章首先阐述新媒体营销概念,其次分析新媒体在景区宣传营销中的应用,最后指出沂蒙山银座天蒙旅游区新媒体营销体系建设情况和运行保障,并提出沂蒙山银座天蒙旅游区新媒体营销体系优化建议,以期促进当地旅游经济发展。     

尹湛纳希简介

尹湛纳希(1837——1892),汉名宝衡山,字润亭。是土默特左翼旗人,即今辽宁省朝阳市北票(市)下府乡。是蒙古族文学的开创者,是蒙汉文化交流的先驱者,是一位伟大的思想家、文学家、史学家。尹湛纳希是一代天骄成吉思汗黄金家族第二十八代嫡孙,出生于土默特一个世袭四等台吉的家庭。其父旺亲巴勒文武兼备,是一位伟大的爱国将领,鸦片战争期间,曾率领蒙古骑兵英勇抗击英侵略者。旺亲巴勒同时还是一位学养丰厚的史学家,是当时默南一带最大的藏书家,曾撰写《大元勃兴青史演义》前八章。尹湛纳希的长兄古拉兰萨、五兄贡纳楚克、六兄嵩威丹精,都是诗人…     

陆龟蒙诗文集版本源流及补遗考述CSSCI

本文通过考订陆龟蒙诗文集的版本源流,试图厘清后人所补诗文的来源及真伪,从而判定其现存作品的具体数量。所得主要结论为:宋以后流行的《松陵集》中收录陆龟蒙诗歌330首;其自编《笠泽丛书》在宋代至少刊刻过三次,诗文递有增补,到叶茵编纂《甫里先生文集》时,所据《笠泽丛书》有诗文151篇。《甫里先生文集》收诗文652篇,叶茵所辑多数来自《万首唐人绝句》、《文苑英华》和《唐文粹》。元以后的辑补成果基本收入清编《全唐诗》和《全唐文》,加上陈尚君《全唐诗补编》和《全唐文补编》所补,以及本文所补残句一则,陆龟蒙现存单篇诗文共665篇,诗赋残句10则,存疑诗1首。今人宋景昌、王立群点校《甫里先生文集》所收作品最全,但有误收、失收。清编《四库全书》收入陆龟蒙《小名录》二卷。陆龟蒙《吴兴实录》四十卷,宋以后不见流传。     

郑和后代之谜及南京家世揭秘

正当我经人介绍认识郑勉之先生时,他说自己是郑和的第十九世孙,是"自"字辈,后来参加革命时自己改掉了"自"字辈名字。我先是一愣,有点惊讶,随后是迅速的常识反应:郑和,自明永乐三年(1405)至宣德八年(1433年)的28年间,奉皇命七下西洋,到达亚非三十多个国家和地区进行友好访问,创写了令人心潮澎     

关于创建“内陆型”经济特区的构想——以陕甘宁蒙毗邻地区为例

国家提出丝绸之路经济带与海上丝绸之路"一带一路"建设,以构建中国全方位开放与外交战略的新格局。目的在于借鉴改革开放以后沿海经济特区率先打破封闭僵化的发展模式,将国家的发展与世界的潮流紧密相连。当前,改革进入攻坚期和深水区,进一步深化改革需要在西部地区选择一个合适的基地,创建"内陆型"经济特区,对资源进行重新配置,形成新型政府与企业关系的试点,使市场在资源配置中起决定作用。本文从丝绸之路经济带建设的要求和深化改革的需要等方面探讨创建"内陆型"经济特区的必要性;并提出选择陕甘宁蒙毗邻地区进行试点,论证了建立陕甘宁蒙毗邻地区"内陆型"经济特区的可行性;初步提出建立"内陆型"经济特区顶层设计的主要内容。     

东西

中国转换为“微笑外交” 中国国家主席习近平访问蒙古。这是自2003年以来,中国国家主席时隔11年再次访问蒙古。继韩国之后,蒙古成为习近平上任以来第二个单独访问的国家。中国媒体连日来大幅报道了中蒙关系,在访问经济小国时如此大篇幅报道实属罕见。     

满蒙联姻的最新研究成果--读杜家骥著《清朝满蒙联姻研究》

满蒙联姻是清史、满族史、蒙古史及边疆经营史研究领域的重要课题,受到国内外学者的重视,一些文章陆续问世。南开大学杜家骥教授在资料上又开辟途径。进行了卓有成效的工作,取得了这一课题研究的新的、突破性的进展。其所著《清朝满蒙联姻研究》一书,便是他长期辛勤研究的结晶,已由人民出版社于2003年9月出版。全书65万字,分3编、25章、93节。这是杜先生近年来继《清皇族与国政关系研究》之后推出的又一部力作,引起史学界同仁的极大关注。我与杜先生是忘年之交、老朋友,每每看     

2005年日本的五代宋元史研究

概况。如所周知,史学研究近年来处于每况愈下的境地。面对这种状况,以断代史研究为对象的本栏目,在致力于多种研究方法探索的同时,最近也把新史料纳入了研究范围,并扎扎实实地积累着实证研究的经验,可以说这是一个努力改变现状、进行多种尝试的领域。提到近十年来宋元时代史的研究,本栏目责编并不满足于已有的驾轻就熟的研究模式,而是引进耳目一新的理论和研究方法,     

试析元青花上新发现的蒙元摔跤手形象

近年江西景德镇城市建设中,不少带人物绘画的元青花残瓷面世,它们虽残犹珍,丰富了元青花人物绘画存世实物.本文通过整理拍摄自民间藏品的多种人物绘画高足杯残件,与宋金至明代文物中的摔跤图像比较,结合<元史>和欧洲来访使者的笔记记载,初步考证元青花高足杯上绘画有蒙元孛阔人物(摔跤手)形象,并就其服饰、摔跤规则、烧造年代等亦加考证.这些新面世元青花人物绘画瓷残件丰富了元青花研究资料,也为蒙元体育史研究提供了新的实物.     

马头寨古建筑群见证千年水东文化历史

正马头寨背靠百花山,面朝底窝坝,东、北濒青龙河、深水河,寨内小溪潺潺,古树森森,周围林木茂盛;布依、汉、苗等各族人民世代和睦相处至今,充分体现出水东文化人与自然和谐、人与人和谐、人与社会和谐、各民族和谐的天人合一核心内涵。