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1.
通过研究夏家店上层文化与大连岗上类型积石冢和欧亚草原石板墓文化的关系,证明了岗上类型积石冢产生的变化应与石板墓文化向东南的输出有关。在相距如此之远的两种文化之间产生的交流与影响,萨满教文化在其中发挥了巨大的作用。 相似文献
2.
北京已发现具有北方草原文化因素的墓葬十余处,年代集中于魏晋时期。通过对墓葬形制和随葬器物的系统分析,将其所包含的文化因素分为汉文化因素、匈奴文化因素和鲜卑文化因素三类。进而通过对各墓所含文化因素的内容和数量的统计将其分为四组,四组墓葬的墓主中可能有汉晋时期迁徙塞内的鲜卑部众,也有早期加入鲜卑军事联盟的匈奴遗众。他们徙居幽州塞内长期与汉杂处,除少数人还保持着鲜卑葬俗,其余大多已接受并认同了汉地文化,仅在日常生活层面留有草原文化的印记。北京魏晋墓葬中草原文化因素的形成及特点,当与这一时期北京所处的沟通中原与草原的枢纽地位有密切关联。 相似文献
3.
乡村休闲体育旅游是我国当前经济社会新常态下新兴发展业态,对推动我国乡村资源的科学合理开发利用,助力我国经济社会可持续发展意义重大。本文以资源生态开发为切入点,首先阐述乡村休闲体育旅游的相关概念,其次分析乡村休闲体育旅游资源生态开发的相关内容,最后研究当前乡村休闲体育旅游资源生态开发存在的问题,并提出几点优化措施以供参考。 相似文献
4.
在已有文献和政策文本的基础上,分析乡村生态文化旅游政策执行的现状,提出在政策体系、执行机构、目标群体、政策环境等方面存在的问题,并认为其原因是相关政策设计存在偏差、实际政策实施动力不足、政策实施对象认同度低、政策实施环境氛围不浓,最后从上述四个方面提出针对性的优化建议。 相似文献
5.
作为北方草原上强大的游牧民族政权,也是与汉王朝有着密切关系的邻居,匈奴的文化遗存尤其都城遗址位置一直为中蒙两国考古学者所关注。《史记·匈奴列传》记载:“岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会茏城,祭其先、天地、鬼神。”一般认为,“茏城”即匈奴之都城,在不同文献中也写为“龙城”或“龙庭”,后来多用“龙城”一词。长期以来,由于缺乏相关考古材料,关于龙城的研究都只能停留在依据文献作出的各种推测上。近些年来,蒙古国境内一系列匈奴时期城址考古发现使得龙城再次受到广泛关注,同时也引发不少争论。 相似文献
6.
随着我国经济文化水平的快速发展,我国国民对保护生态环境的意识逐渐加强,我党在第17次党内会议上也明确提出了“加强建设生态文明”工作章程,这是我国政府第 1 次将“生态文明”建设工作划入了当前我党的行动纲领之中。本文主要探讨了雾灵山林业部门在开展生态文明建设中,对生态文明教育所发挥出的重要作用,并结合实际情况,提出了加强雾灵山生态文明教育的具体措施,希望借此为加强我国生态文明建设工作提供些许参考意见。 相似文献
7.
本文旨在通过对郫县红光镇生态意识和环境保护的情况进行调查分析,为提高郫县红光镇居民的生态环境保护意识,加强环境治理提供参考依据。本研究主要采用问卷调查的方式,对郫县红光镇地区内包括政府机构人员、公司职员、服务行业人员、师生、农民工、退休人员以及其他从业人员等在内的几大部分人群,年龄从 18 岁到 60 岁的不同层次学历的群体发放问卷进行调查。研究结果表明,郫县红光镇不同群体的居民对生态环境保护的新闻关注度一般,各群体对郫县红光镇生态环境的认识在学历和行业等方面存在较大差异。 相似文献
8.
建设节约型绿地是促进了城市低碳可持续发展的重要手段,在绿地建设中融合地域特色,彰显场所精神,更是城市健康发展的必要途径。本文以生态理念为指导,阐述了基于地域特色,彰显场所精神的节约型绿地建设原则,并通过对实践案例的解读,探讨节约型绿地建设的实施途径,以及如何以景观化手段落实生态设计,推动生态低碳可持续发展,促进城市文脉的延续。 相似文献
9.
生态园林景观工程是整个城市基础建设中非常重要的组成部分,它改善了城市的整体环境为人们提供了一个舒适的活动空间。随着社会的不断发展,城市的建设整体水平也在加强,因此人们对于居住环境的要求会更加的严格。传统的园林景观工程已经不能满足现阶段城市的发展规划,因此需要结合新时期城市未来发展的重要方向,对园林景观工程进行科学、合理的规划设计。通过相应的施工以及管理措施,保证园林景观工程的整体建设水平,给人们创造一个安逸的生活环境。 相似文献
10.
我国城市建设的发展不仅在于基础设施和商业发展的改善,还在于城市绿化建设水平的提高。城市污染问题使城市环境建设面临严峻挑战 , 城市园林绿化设施的建设可以有效改善生态环境,为人民创造舒适宜人的生活环境。生态型城市园林设计利用植物构筑景观,建设具有文化特色的城市,使城市体系具有文化特色,实现功能与美学的统一,丰富园林绿化功能。因此,应在生态建设的前提下积极探索城市园林绿化设计,并从方法和理念上实现园林绿化的设计创新。 相似文献