党的民族政策是我国长治久安的保障

今年是伟大的中国共产党成立一百周年.100年风云激荡,100年苦难辉煌.是中国共产党的成立,给苦难深重的中国人民带来了曙光,开启了社会历史的新纪元.是中国共产党带领全国人民披荆斩棘浴血奋战,推翻了压在中国人民头上的三座大山,让中华民族结束了饱受凌辱任人宰割的历史,实现了民族独立、人民解放.中华人民共和国的成立,社会主义...     

海岳烟尘记

我在《屈赋新探》的“前言”里曾写下这样几句话：“抗战时期,我开始爱上了屈赋。这也许是由于中国的民族危机,促使我跟屈原的思想感情发生了共鸣。”不料这段话竟引起不少青年读者的好奇心,纷纷来信,要我谈谈当时的情况。其实,我这话只是在民族苦难中的总体感受;并非指某一具体事件。但这些来信,却也无形中唤起我一段小小的回忆;即我当时从沦陷区逃奔后方的流亡生     

苦难岁月求学记

抗日战争爆发时,我正在武昌学中学读初三,曾与几位亲密的同学组成一个小队,到蒲圻等地作抗日宣传,动员群众赶快组织起来,一致抵抗日本的侵略。宣传形式单调,除唱几首抗日爱国歌曲外,就是简短的讲演,拿不出有吸引力的好节目,群众没有多大兴趣。我们出发时的一腔热血有所降温,随着食宿、交通的困难,几天劳碌奔波之后,     

新中国60年洪泽湖地区的灭蝗治淮事业

洪泽湖是淮河流域最大的湖泊型水库,也是中国五大淡水湖之一,位于江苏省洪泽县西部。“黄河夺淮”后,黄河水往往倒灌洪泽湖,致湖底日益淤垫,成为著名的“悬湖”。解放前,洪泽湖的蝗灾和水患给湖区人民带来无尽的灾难。新中国成立后,各级党委政府和广大人民群众．响应毛主席“一定要把淮河修好”的伟大号召,开展灭蝗治淮事业,彻底改变了湖区人民的苦难生活。     

谈“苦难意识”下第六代导演的美学风格

在当代中国电影发展史上,第六代导演是一个重要的群体。面对创作意图受挫的政治背景、小成本投资面临的市场冷遇以及自身个性表达的有意夸张等共同因素,第六代导演在反映不同人群、不同地域、不同背景的文化选题时,却表现出了某种隐秘的一致性——苦涩的青春。本文从美学艺术视角和现实历史维度出发,较为全面地分析了第六代导演的美学思想及其背后的文化蕴涵,总结了他们在艺术创作中表现出的独特美学风格——强化的＂苦难意识＂。     

艺术使我们如何面对苦难——读画家张鉴墙系列油画《上访信》有感

近来,北京宋庄画家村的青年画家张鉴墙创作的系列油画《上访信》给了我很大的震撼,没有想到,在中国现代派新潮艺术的重镇,竟然产生出这样一种接续传统现实主义精神的架上作品。张鉴墙的《上访信》使这样一个问题重新浮现出来：艺术使我们如何面对苦难？     

拯救与逍遥——从贾宝玉论《红楼梦》的精神苦难

《红楼梦》里贾宝玉对众女儿的痴性至情为无数人言说,这个被称为“混世魔王”、位列“诸艳之冠”的宝玉,在现实世界的劫难中行走,看遍美好真性毁灭的悲剧,他是“现实世界中的怪癖之人,精神王国里的受难行者”。本文主要立足于《红楼梦》前八十回的内容,论述贾宝玉对世事“拯救不得,逍遥不忍”的精神矛盾,及其隐藏在为天下女儿“葬情”的痴性下,“成人与孩童”的角色挣扎,以此一探《红楼梦》言说的人类精神困境。     

赵亮 苦难的纪录

3位艾滋病患者进入《最爱》剧组参加拍摄工作的经历,成就了纪录片导演赵亮的最新作品《在一起》,关注底层、苦难,还有苦难中的温暖,是赵亮一直的坚持     

对《约伯记》双重主题的解读

《约伯记》是圣经《旧约》中的一个非常重要的部分,很多学者从不同的方面对它进行了研究和解读。本文主要从文本中所反映的苦难观和上帝的公义性两方面对《约伯记》的主题进行解读。     

不凡的才情 苦难的家庭——一个被遗忘半个世纪的女作家

自从本世纪最有魅力的女作家张爱玲几年前在美国的寓所中猝死,这位才女更被炒到无以复加的程度。人的命运就是这样难以捉摸,当年与她几乎齐名的另一位女作家梅娘却到了几乎被彻底遗忘的地步。这位至今健在的女作家虽然连自己也不大愿意沾张爱玲的光,但40年代“南张北梅”的确是文学圈很多人认可的称谓。1941年还在读者中进行过“你最喜欢的女作家是谁”的民意测验,也是这两位女作家得票最高。