艾青与何其芳的一场争论

《画梦录》是何其芳的一本散文集,1936年由文化生活出版社出版,列入巴金主编的《文学丛刊》第二集第九册。共收何其芳1933年到1935年间所写散文17篇,作者通过散文诗般的优美文字,倾诉了在黑暗现实面前忧郁、苦闷和颓丧的情绪。由于文笔柔和,色彩浓丽,1937年曾获得《大公报》的文艺奖金。当时的评委会曾这样评价这部作品：     

大河的苦闷

都怪他的血液是混浊的,都怪他过于狂妄,都怪他日夜不停地呼啸,都怪他染污两岸的土地,缺乏山泉般的纯粹。他苦闷极了。他萝想化为洁净的水,梦想着仙境似的肃穆与静止,     

黄鹏的苦闷和前途

从前，说到青年前途的时候，往往特指政治前途。今天我们不得不考虑青年的生存处境，尽管这两者是分不开的     

《沉沦》的感伤情调

郁达夫在谈到《沉沦》的创作时,用了"悲鸣"这个词,是"同初丧了夫主的少妇一般,毫无气力,毫无勇毅,哀哀切切"地"悲鸣"出来的。[1]这种"悲鸣"是种发泄,是"性苦闷""个人苦闷""社会苦闷"的发泄。我们感到的,是一种社会的,个人的及整体性的感伤情调。现代文学的第一个十年,重视思想解放,推崇个性解放,     

"闹钟长脚"的知青岁月

回想知青岁月,既有哀叹青春蹉跎的苦闷,也有许多的生活趣事。悠悠往事,当时苦涩万分,如今追忆起来却令人忍俊不禁,意味深长。     

“闹钟长脚”的知青岁月

回想知青岁月,既有哀叹青春蹉跎的苦闷,也有许多的生活趣事。悠悠往事,当时苦涩万分,如今追忆起来却令人忍俊不禁,意味深长。     

试论阮籍对庄子理想的接受

庄子的思想一直深刻地影响着中国文人的价值观念、处事态度、人格精神等。阮籍作为正始时期玄学代表作家,对庄子理想予以接受,从中汲取人生与艺术的营养。其诗文辞赋无不传达着遗世远举之意、齐物逍遥之旨。     

试论阮籍对庄子理想的接受

庄子的思想一直深刻地影响着中国文人的价值观念、处事态度、人格精神等.阮籍作为正始时期玄学代表作家,对庄子理想予以接受,从中汲取人生与艺术的营养.其诗文辞赋无不传达着遗世远举之意、齐物逍遥之旨.     

杨虎城与西安事变（二）

互表衷肠 当张学良因“剿共”失利,异常苦闷时,杨虎城没有因为张碰了钉子而幸灾乐祸,反而对张表示出极大的同情与关怀。他亲赴张的住处进行慰问,并再次劝说张不要跟着蒋盲目走下去,应该走自己的抗日之路。这样接触多了,张学良就把心中的苦闷,对蒋介石的不满向杨诉说。两人的关系拉近了,逐渐发展到政治上可以相互谈心。张对反蒋心存顾忌,开始讨论的问题只局限在如何实现抗日上。这样,张杨两人先是在共同抗日问题上达成了共识。     

西去荒凉

生活在南方古城,随处都是茂密的森林,即使开发的城郊,也被绿化披裹,加上来往的人流和车群,只有拥挤的苦闷。 西北的戈壁和沙滩,我没有去感受过;西北的荒凉之美,我也没有去亲历。[编者按]