苏武 一座用气节铸就的高原

在民歌的回响里,一位汉朝使节正向我们走来,步调久远而又苍凉。     

南宋著名诗人范成大“陂陀天海”砚考

家藏古砚中有一方墨渍满面的歙砚,镌＂持节风霜十九年＂铭,刻苏武牧羊像和＂山中＂＂居士＂印款的石砚。清洗观赏后方感到砚石的纹理奇而美,便萌生考证之念。     

苏武、耿恭命运差异性探析

苏武在匈奴不改民族气节,耿恭在西域不为大汉羞。行事相似的两人在归汉后命运却天壤之别。本文通过对史实的梳理、分析认为,造成两人命运差异性的原因在于:两人生活时代的社会经济、民族关系、社会主导思想存在着巨大的差异。     

江苏武备学堂

关于江苏武备学堂,江苏武备志无存。《苏州日报·老苏州》曾悬疑征求答案,笔者据手头掌握的资料回答后,也与苏州市、沧浪区两志一样,只说在盘门外,没有说清楚具体的位置,但一直耿耿于心。某天偶然翻阅《沧浪区志》,在卷首“1908年的苏州巡警分区全图”上．发现了陆军学堂的位置．坐落在大马路东侧、今天胥江河与张公桥河之间的一条河的北侧,大约位于现今盘胥路与巴桥头交界附近,在解放桥北。     

在贝加尔湖畔慢慢老去

当有一天我们老去,让我们一起到湖边归隐,搭建一个小木屋,劈柴、种地、喂马、垂钓,然后给孩子们讲过去的故事,在这神秘而清澈的贝加尔湖畔。离开贝加尔湖时,心里悄悄划过了这个小小而美好的愿望,这便是我所感知的贝加尔湖,一个可以让人安存时光的美丽地方……     

苏武与白亭海关系的疑案

苏武牧羊之"北海"当是今乌兰巴托附近的荒原,绝非民勤白亭海。文章对《元和郡县图志》、《太平寰宇记》等关于白亭海的相关记载予以梳理,指出这几种记载的来龙去脉。西汉并无凉州白亭海之称。姑臧白亭海当为比附《元和郡县图志》白亭军地望的记载而得名。     

毛主席推崇过的一首歌

早在20世纪20年代,中国出了一位名扬天下的平民教育家,叫晏阳初。他一辈子致力于工农教育,在扫除文盲和普及平民教育中做了大量的工作,世人有口皆碑。晏先生为了使平民教育深入人心,他不辞劳苦地举办夜校,亲自到老百姓当中去进行启蒙教育,而且想方设法,把群众都发动起来,参加到普及教育的活动中来。他曾用《苏武牧羊》的曲调填了一首词,宣传中华平民教育运动,受到世人的称赞。1927年,毛泽东同志在湖南长沙从事农民运动期间,他发现老百姓传唱晏先生的这首歌,便大力推崇,使之成为当时广大农友爱唱的一首歌。现重读此首歌词,感…     

贝加尔湖 大地上的一道弯月

贝加尔湖,狭长而深邃,犹如一轮弯月镶嵌在东西伯利亚广袤的大地上,亿万年来无时无刻不在散发着光芒;她亦如母亲一般,用自己巨大的身躯滋养着这片土地,造就了一个自然宝库。可以直饮的湖水贝加尔湖——中国古称＂北海＂,我对她最初的了解来自于历史课本中＂苏武牧羊北海边＂的故事,那时的她离我是那么遥远。然而当我真的站在她的面前时,才真正体会到了＂北海＂这个名字是多么地贴切,多么地恰如其分。没错,她拥有大海一样的胸怀,用她的方式来欢迎我这个来自异国的客人。     

编读之窗

征联欣赏亲爱的读者:本刊201 1年第1期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):商君徙木重诚信对句(下):苏武牧羊守节操(陕西·宋建平;江西·徐幼兰)     

一个汉苏武——《苏武牧羊》创作谈

2005年春节的时候,我开始写《苏武牧羊》的初稿(曾用名《汉使苏武》)。屋外爆竹声声,我独闭于斗室,斗室冷清,内心喧嚣,禀持了一种信念,孤独又神圣,寂寞而坚定,清苦却快乐,恰似十九年牧羊于北海(贝加尔湖畔)的苏武,因为同样都被赋于了使命。《苏武牧羊》是奉命之作,应豫剧表演艺术家李树建先生的要求而创作。因人选题,量体裁衣,在岳飞、蔺相