归来诗人“说真话”于中国的意义

归来诗歌是当代诗坛构成复杂、创作时间跨度极大的一个诗歌现象,归来诗人群的形成对当代文学的发展也产生举足轻重的影响。本文概述了归来诗人群形成的原因,并以诗人艾青为具体例子,研究归来诗人的思想觉醒,通过分析归来诗歌的主题和思想内核,揭示其“说真话”对文学创作及中国社会的意义。     

中学语文作文个性化教学的思考

正著名诗人艾青说:"各种各样的花,都有它自己的模样。"的确,祖国的花朵们每一个都有着自己不同的成长经历、不同的性格、不同的喜好、不同的价值取向和不同的审美趣味,因此,在他们的个性表达上本应该是不同的,但是在应试化教育的取向和老师模式化教学的引导下,每个花朵似乎都要变成了一个模样。我们经常能看到这样的文章:写小孩天真可爱时,必是长着一双水灵灵的大眼睛,笑起来,脸上露出一对可爱的小酒窝;写母亲的伟大时,必是在一个     

艾青与何其芳的一场争论

《画梦录》是何其芳的一本散文集,1936年由文化生活出版社出版,列入巴金主编的《文学丛刊》第二集第九册。共收何其芳1933年到1935年间所写散文17篇,作者通过散文诗般的优美文字,倾诉了在黑暗现实面前忧郁、苦闷和颓丧的情绪。由于文笔柔和,色彩浓丽,1937年曾获得《大公报》的文艺奖金。当时的评委会曾这样评价这部作品：     

艾青：我对“这土地”爱得深沉

从金华走上诗坛 浙江金华的东北方向,有一大片连绵的山岭。群岭中最高的一座山叫双尖山。畈田蒋村,就散落在双尖山南麓无数个小村庄中,优美的自然环境,让畈田蒋村有点像古代诗人陶渊明笔下的桃花源。可是,闭塞贫穷的生活,却使绝大多数的村民生活在困窘和愚昧之中。     

“天鹅女神”乌兰诺娃

她是芭蕾世界的一张名片。有人说她的舞蹈就是一个苏联梦。电影大师爱森斯坦评价她:她强大无比,是艺术的灵魂。她本身就是诗,就是音乐。诗人艾青赞美她:不是天上的仙女,却是人间的女神,比梦更美,比幻想更动人……她就是永恒的“天鹅女神”加琳娜·乌兰诺娃。20世纪50年代,乌兰诺娃曾两次访华,演出轰动了神州大地,让中国大众初识芭蕾之美,她也与中国结下了不解之缘。今年是乌兰诺娃一百一十周年诞辰。我们怀念她,因为我国芭蕾事业的繁荣发展,大大得益于这位20世纪的芭蕾女神。     

黔派散文添新姿——评张金良的《摭拾的碎片》

中国文坛,一直存在着严重的文体歧视,其表现就是小说婉若嫡传,而其他文体,一如庶出,连大诗人艾青也大发怨气：“中国作家协会,实际上是小说家协会!”有一个由多名专家组成的什么委员会,受某出版社之托,评选中国现当代十大文豪,结果选出的全部都是小说家。原中国作协书记处常务书记鲍昌主编的《文学艺术新术语词典》,在“文学的样式、品种和体裁”一栏中,     

艾青在陪都重庆的日子

艾青（1910-1996）,现、当代著名诗人。原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育,直到5岁才回到家中。1928年人杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学,1932年初回国,在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动,不久被捕,在狱中写了不少诗,其中《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动,一举成名。     

寻访艾青

正第一次见到艾青是在1978年夏天。那年大陆刚开放,侨办主任廖承志邀请了一批香港出版界代表组团访问内地(团长是香港出版家蓝真先生),我也是代表团的成员。第一站是首都北京,其中由官方安排的活动之一,是让"文革"被批判复出的文艺家与我们会面,画家有李可染、黄永玉、华君武等等;作家、诗人有姚雪垠、贺敬之、臧克家等等。我与香港诗人何达,     

读《牛汉自述》

《我仍在苦苦跋涉——牛汉自述》(牛汉口述,何启治、李晋西编撰,生活·读书·新知三联书店2008年版)是一本很好读的书,它平易、亲切、生动,一如牛汉老人给人的印象,读罢此     

艾青和聂鲁达的诗友情谊

艾青是中国现代诗代表诗人之一。聂鲁达是智利当代著名诗人,他对中国和中国文化兴趣浓厚,一生曾三次造访中国。聂鲁达在回忆录《我坦言我曾历尽沧桑》里,多处谈及中国之行,其中对艾青着墨甚多,写过“中国诗人中的夜依者--令人心醉的艾青”等文字。而在艾青的诗歌生涯里,与聂鲁达的交往也是不可或缺的一笔。