驼铃声声古道情——谈杨志印画作

现在喜好书画的人越来越多,我也可算作其中一员,对杨志印的画我十分喜爱,因此我想用一个非专业的普通观众的眼光,谈一些我的粗浅看法。     

汉隶新风——谈赵普书法艺术

书法如节奏化了的自然，是以情为上表达作者喜、怒、哀、乐反映人类生命的艺术。绝不可与平时的写字等同起来，所谓写字仅是传达信息的工具而已。书法则是一种艺术创作，好的作品会使你意想浮游：时而飞临峡谷江河；时而游走险石绝壁；时而进入烟雨茫茫的艺术境界。     

旅游中的山水景物审美--对中国旅游地理学中美学理论的研究

山水风景作为审美客体,是一个形象丰富、有声有色,动静结合,自然与人文相互渗透的景观空间,其所具备的美学和历史文化价值,陶冶了人的情操,满足了人在精神文化方面的需求,而人在与大自然复杂的交往过程中所形成的精神文化需求构成了山水风景审美的特有内涵.     

诗性与醉意——浅析牛乐油画艺术

牛乐的油画作品既兼有中国诗的意境,又具有西方画的技法,其艺术表现力极强,欣赏牛乐的油画作品必须从中国水墨画和西方油画的双重角度进行。文本以牛乐油画代表作为例,对其进行艺术赏析。     

得见章草佳帖——读黄源先生《〈急就章〉还真帖》

整理古籍最高境界是什么?我认为就是还历史以本来面貌,至于其它都在其次。这是我阅读黄源老先生新著《<急就章>还真帖》(上海古籍出版社2004年7月版)的感受。在我看来,黄老《急就章》整理本已达到“还真”或“复原”的学术与艺术境界,在章草研究史上具有里程碑式的贡献。黄源先生,字子渊,号武陵源,1915年5月出生于湖南常德一耕读世家。自五岁起即由父、祖严教,攻读国学基础知识,临摹书画作品。大学他虽迫于生计读了医科,也成为医学院的教授。但从性情上说,他似乎更亲近于文史,特别是书画。只有书画才是他的最爱,并始终贯穿一生。1985年他被…     

寻找一盏灯

特别喜欢京剧表演艺术家张火丁的名字。不知道该是怎样一个人才能配得上这名字中的雅致与深意。于是,我打开电脑,搜索张火丁,探寻这盏"灯"中的京剧境界。水袖清婉,雁眉流转,音色纯正幽远,行腔低回婉转,以及那在一盏青灯旁悠然的剪影,无不勾起我对这种艺术境界的神往。因为她,我的心里在慢慢勾勒这盏灯的丰姿。于是,在空闲的时候,我总是静静地一个人,听着古老唱片中的唱腔古韵。一曲《霸王别姬》,贵妃醉酒时一句"海岛冰轮初转腾,见玉兔,玉兔又东升";一曲     

京剧艺术 民族国粹

2010年11月16日,经由正在内罗毕举行的联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会第五次会议24个成员国共同审议,北京市文化局代表全国京剧传承机构和分布地区申报的京剧成功入选2010年"人类非物质文化遗产代表作名录"。京剧是融唱、念、做、打于一体的戏剧表演艺术。京剧的唱词和念白吸收了北京等地方方言,遵循严谨的格律和字韵。京剧中讲述历史、政治、社会和日常生活中的故事,是一种寓教于乐的艺术形式。京剧表现手法细腻,"以形传神,形神兼备"的艺术境界也使得京剧成为了我们宝贵的民族国粹。我们沿着京剧的历史沿革,感受京剧艺术的博大精深。     

中国工艺美术大师袁嘉骐

袁嘉骐,我国杰出的玉雕大师,也是长江以南唯一由国务院授予国家级工艺美术大师称号的艺术家。30年来,他与玉相知相伴,以心灵琢玉,用自己的才智与勤奋使手中的顽石璞玉焕发出百倍的光彩。他赋予美玉以生命,向人们展示了一个神奇的艺术境界,给人们一种东方文化隽永的美感享受。而伴随着一件件神奇作品的诞生,还演绎出这位当代玉雕大师颇具传奇色彩的故事。艰难困苦玉汝于成袁嘉骐祖籍广东韶关,1954年7月生于     

浅谈中国画的意境

中国画的意境,就是画家通过描绘景物将其所感、所思、所悟,转化为可以让欣赏者感知的视觉信息,来表达自己的艺术境界。意境是衡量绘画艺术美的一个重要标准,也是中国绘画作品是否成功的一个重要因素。它是画家创作的原则,更是观者欣赏的原则,是绘画作品追求的最高境界。     

浅谈舞蹈意境的分析与理解

意境,中国古代文论术语。是指文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调,是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。舞蹈不单纯是一种娱乐,它是表现人的诸多复杂思想感情的意识形态的艺术。