幼儿生命教育理念中区域材料的投放

正区域活动深受幼儿的喜爱,它是孩子们自发、自由、自主的游戏。区角活动中,幼儿的各项成长依赖于对材料的操作,材料是开展区角活动的物质媒介,是幼儿建构知识的工具,它起到的就是一个桥梁的作用,所以尤为重要。在基于幼儿生命教育的理念下,使区域活动成为孩子成长的舞台,让其显得更为灵动,有生命力。我们引导孩子通过与材料的互动引发对个体的认识、呵护与发展,下面谈谈实践中的具体策略。     

关于马克思主义哲学的发展问题

马克思主义哲学是时代精神的精华。但由于其是在当时历史条件和社会背景下诞生的,所以,历史局限在所难免。与时俱进,实事求是地进行马克思主义哲学的思想理论创新,既是其自身发展的内在要求,也是自然、社会和人自身发展的必然。我们要在坚持“宇宙是物质的”这一马克思主义哲学最根本的宇宙观的前提下,深化和发展对宇宙中各类物质的认识,特别是对人自身的认识。进而真正确立起全面科学彻底的宇宙物质观,为马克思主义哲学注入新的生机与活力。     

儒学在江南的建置化与民间化——基于嘉兴儒学物质载体的数字人文分析

儒学的建置化和民间化,即儒学作为中央集权制大一统王朝的国家意识形态,在地方社会完成一整套治理体系的构建,并向下渗透到民众日常生活的过程。对地方志中所载儒学物质载体的大数据分析表明,以嘉兴为代表的江南地区自宋代开启儒学建置化,至明清臻于完善。明清时期,儒学显著渗透到民众的日常生活中,表现为与个人道德规训、日常生活管理有关的物质载体大量增加。在实践层面,与儒学有关的信仰在地方官员的推动下,与佛、道、民间信仰展开了漫长的拉锯过程。     

所长贺云翱和副所长康如其、刘瑞宸、陈竟率全所同仁向社会各界:恭贺新春

南京大学文化与自然遗产研究所是隶属于南京大学的专门进行物质文化遗产、非物质文化遗产、自然与文化双遗产、红色文化遗产、文化景观、博物馆以及历史文化名城名镇名村和街区调查、研究、保护、利用、规划、出版、文物修复的专业文化学术机构。     

近自然植物群落景观理念在园林绿化中的应用分析

城市化建设的逐步加快在一定程度上带动了我国经济的整体发展,但也在一定程度上激化了环境问题与生态问题。当人均绿地面积减少、空气质量下降等问题频繁出现在的自然环境当中,对绿化工作、环保事业投入相应的重视就显得尤为重要。本文立足于城市的园林绿化活动,在对园林绿化工作进行分析的同时,思考如何借助近自然植物群落景观理念优化园林绿化设计。     

自然保护地体系下湖南风景名胜区发展的思考

《关于建立以国家公园为主体的自然保护地体系指导意见》为自然保护地工作推进指明了方向。在总结湖南风景名胜区现状的基础上,对风景名胜区管理中存在的三个问题:构建权责清晰的管理体系、构建保护与利用的平衡关系、引导居民融合进行探讨,并对湖南省风景名胜事业的发展做了展望。积极融入、传承智慧、借鉴创新,推动湖南风景名胜事业进入优化发展的新阶段。     

国土空间规划背景下自然保护地体系整合优化探讨

随着社会的进步与经济的不断发展,人们逐渐认识到了生态文明建设的重要性。国土空间规划背景下自然保护地体系的构建对我国的生态文明建设具有重要意义。基于此,本文探讨了我国自然保护地体系的现状及分布情况,分析了我国自然保护地建设过程中存在的问题,最后相关问题提出合理的整合优化措施。从而更好地促进人和自然的和谐发展。     

成都城市更新中的“西郊河综合改造示范工程”分析

如今,城市发展非常迅速,在城市发展的过程之中城市更新是必须要面对的问题。在文中,结合具体的项目工程,就城市更新中物质空间改造的经验进行了总结,希望为城市更新过程中的项目开展提供借鉴。     

“摩苏昆”中的萨满文化解读

鄂伦春族生活在大、小兴安岭一带,信奉萨满教。伴随现代化进程,萨满教信仰虽逐步退出历史舞台,但仍能通过其丰富的民间文学作品看到萨满文化的遗留。鄂伦春族"摩苏昆"中,无论是"莫日根"降妖伏魔的故事,还是曲折动人的爱情故事,又或者普通的生活故事歌,大都带有萨满文化的印记。这种信仰深深扎根于鄂伦春人心中,最终沉淀为民族精神的重要组成部分。     

广东省乐昌市庆云镇富云铅多金属矿成矿特征讨论

乐昌庆云镇富云铅多金属矿区域上岩浆岩分布广泛,矿区火山岩、岩浆活动强烈、频繁,不仅为成矿提供丰富的物质来源,而且为层间破碎、成矿物质的活化转移及后生叠加改造再富集创造有利的条件,受基底构造和深大断裂控制形成北东向和东西向展布的构造岩浆带。矿区断裂构造发育,特别是NEE、EW向断裂构造,为成矿物质及矿液的迁移富集提供通道及赋存空间,矿区不仅成矿条件优越,交汇部位矿化往往相对富集,矿区找矿潜力巨大,为相同类型矿床找矿起到一定的借鉴作用。