自然法正义视角下的信访制度思考简

我国信访制度在运行过程中存在多头上访、集体信访、重复信访、越级信访等问题,而政府机关、司法机关及上访者本人的一些有悖于自然正义的行为,交织在一起,导致了这些信访诟病的产生。唯有从信访问责机制、司法公信力层面、公民法律意识等方面分析原因,改变地方政府、司法机关及公民自身的非正义行为,方能解决信访之瓶颈。     

自然法正义视角下的信访制度思考

我国信访制度在运行过程中存在多头上访、集体信访、重复信访、越级信访等问题,而政府机关、司法机关及上访者本人的一些有悖于自然正义的行为,交织在一起,导致了这些信访诟病的产生。唯有从信访问责机制、司法公信力层面、公民法律意识等方面分析原因,改变地方政府、司法机关及公民自身的非正义行为,方能解决信访之瓶颈。     

霍布斯自然法思想的当代价值

作为古典自然法学派的代表,霍布斯在西方法律思想史上占有重要地位。霍布斯从人性论出发,阐明了以和平为目的的自然法学说,造就了西方人的法治精神。本文以自然法理论渊源为背景,论述了霍布斯自然法形成的两个理论前提及其基本内涵,总结了其理论价值,对我国建设中国特色社会主义民主政治提供了重要的指导意义。     

试析影响英国宪政生成的因素

市场经济在英国的迅速发展,消融了封建时代的人身依附关系,奠定了个人权利意识的基础。个人权利意识的勃兴催生出了人民主权原则。自然法思想已孕育出了法律至上的观念,英国君主在加冕典礼上宣读誓约的惯例,又将法律至上进一步明确为"王在法下",从而在英国牢固地确立了法治原则。基督教会客观上已对专制王权起到了巨大的制约作用,混合政体理论则为权力制约提供了更为科学的制度安排。正是这些因素的共同作用,使英国得以率先确立宪政。     

英语教学史百年回顾——改革运动前后语法翻译法与自然法的变迁

改革运动(Reform Movement)是指1882～1904期间主要在欧洲掀起的外语教学改革。回顾改革运动前后语法翻译法与自然法的变迁,时间跨度在一百年以上,为现在语言教育研究人员提供一些外语教育研究的理论基础,希望语言教学和研究者可以从中找出更多的教学发现从而提高现代语言教学质量。     

自然法尔与晚年亲鸾的精神救赎——《自然法尔事》文本的重释

在罪恶感与空虚不断加剧的晚年,亲鸾将唯物自然融入宗学理论,构筑起“自然法尔”的这一哲学体系。然而,自然法尔并非反映了一种客观的自然规律,其以“他力”为核心的理论实质,实际体现了对佛力的至上信念和绝对依赖,充分展现了晚年亲鸾自我救赎的心境及高远的宗教理想。     

论庞德的理性思想

作为一个社会法学的代表人物,庞德不仅关注经验,也强调理性的作用。本文选取了庞德法律思想中的理性思想展开讨论和研究。第一部分,指出理性在庞德法律思想中的重要作用。第二部分,分析了庞德注重理性因素的原因,主要从其生活的社会背景和对之前两大法学流派思想的承继展开。第三部分,指出了庞德所崇尚的理性和自然法学派所崇尚的理性的不同之处。最终回答作为一个社会法学派的代表,庞德缘何对理性问题有如此深刻关注。     

《观念史杂志》2010年论文摘编

1.《普芬道夫论自然法上的平等、人的尊严及自尊》普芬道夫的《自然法与万民法》是17世纪论自然法和自然法上平等的重要著作之一,也是普芬道夫最广为人知的作品。现代学者对该书有着不同的看法。比如,美国学者对普芬道夫自然法上的平等这一观念就缺乏应有的关注,对其评价也不全     

保守与激进——论马丁·路德与反抗暴君理论

马丁·路德是16世纪宗教改革中的关键性人物,在反抗暴君理论发展过程中发挥了重要作用。在反抗暴君问题上,他的立场经历了显著变化:最初,路德的"两个国度"划分导致了反抗世俗统治者问题的出现,但与此同时,他又反对民众反抗世俗统治者的行为,坚持消极反抗的立场。16世纪20年代末期,路德开始由保守转向激进,他先是赞同了立宪主义的反抗学说,而后又部分接纳了自然法的反抗理论。路德在反抗问题立场上的种种变化反映了其思想上保守与激进的冲突,体现了16世纪这一特殊历史时期封建体系与自然权利体系的交锋以及封建力量与绝对君权的对抗。     

张奚若评社约论、主权论和自然法论

张奚若是位学贯中西的大学者,是民主政治思想的集大成者。社约论主要说明人类从自然社会到政治国家,是共同订立契约的结果,所以权在民;主权论主要说明主权是公意的产物,是不可让、不可分、不可作非和绝对无限的;自然法论,即自然理性,它具有客观性,自然法赋予人权,政府若是违反它而无视人权,必将引来革命。