浑厚华滋 澄怀味象 黄宾虹《齐山旧游》赏析

黄宾虹80岁后的作品,无论是用笔还是用墨郡达到了“尽其灵而足其神”的境地。其用笔沉厚凝重,刚健道劲,自然天成;其用墨千湿互补,神彩焕发,妍鲜无比。画面浑厚华滋、元气淋漓,笔力苍劲,力透纸背,圆浑厚重。构图章法、经营位置不落恒蹊,带来了近视不类物象、远观万景粲然的视觉享受。     

杨万里诗歌接受史及其诗法意义

要：扬万里是南宋“中兴四大诗人”中别具一格,他创辟了新鲜泼辣的“诚斋体”,成为当时诗歌转变的重要枢纽。对于他这种诗体,宋金元人多是推崇,明人忽略,清人有推重也有贬斥。这一曲折的论评史,昭示了古代诗论家重“活法”,崇自然天成,诎粗率滑俗的诗学主张,具有诗法探讨的意义。     

鳥之灵连载十一丰年留客足鸡豚优雅健壮话沙鸡

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门.”(宋·陆游《游山西村》) 这是一首描写江南农村日常生活的诗篇,题材普通,但立意新巧;手法白描,却自然成趣.诗人用真挚的感情,明朗的笔调,简笔勾勒出山村那迷人的景色和农家的习俗,生活气息十分浓郁.腊酒在开春后饮用,虽然显得有些浑浊,但它依然醇厚.更何况农家还备有丰盛的佳肴呢! “莫笑”二字,道出了诗人对山村淳朴民风的赞赏.而那一个“足”字,则表达了农家待客尽其所有的盛情.简单的两句诗,就将村民款待客人那忠厚真挚的情态,以及农家丰收后的欢乐氛围,巧妙地烘托出来.随后的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,自然天成,又极富于哲理,成为了脍炙人口的千古名句.     

山比楼高

读今年第一期中《古人的山川》一文．跟着李零先生梳理了一遍中国古代历史中关于“山”的诸多解读．收获良多。印象最深的是其中一句”再高的楼也没山高”。的确．”山”作为一种自然地理概念．它的气魄和雄伟绝对是任何人工之物无法比肩的．即使是配备了先进科技的摩天大楼．也无法超越自然天成的雄浑之美和坦荡之气。李先生的这篇文章,在激发读者视觉想象的同时．也向我们展露了古人心中对山川的理解和崇敬。     

丝路古韵：清末民国以来文人笔下的三关口——兼论三关口车道与南坡小道的修筑

三关口,是古丝绸之路的要隘,是自然天成的屏障。唐代诗人储光羲的《过弹筝峡》诗,见证了丝绸古道三关口的悠久历史。一定规模的三关口通道的修缮与拓展．应该是元代。蒙元时期开发西北地区交通的一个重要举措就是建立驿站,元朝官修政书《经世大典》中就专门辟有“站赤”一门,     

百年学府中的树

建筑和树木,也许是一所学校归属感的所在。建筑是人工的产物,而树木需要人工培育与自然天成相辅相成,不仅展现景观,而且寄托思绪,更重要的是它可以将自然本性与人的思想感情融为一体。走进一所大学的校园,如果你不了解校园久传的故事,你便只能看见一些树,而当你了解这些树的传说和故事,你便体悟到一种与树     

毛志成：“磁石”的吸引

对于追求艺术的人,敦煌永远像一块巨大的磁石。敦煌艺术的博大精深,首先表现在它是宗教艺术,因而它也就是虔诚和苦修的顿悟;其次,它又是艺术之上的艺术,凝聚了强烈的时代印记,是中国传统线条艺术飘逸飞扬,自然天成的集大成者;再次,它也是人类共同的艺术,它的包容和开放愈来愈震撼着世界。     

晓起，黄花烂

到了晓起才知道,她的出名不仅仅是因为游者的哗众取宠,还因为她像一位纯真未去的村姑,用自然天成的美丽．显示出无穷的魅力和吸引力。晓起,让我不仅领略到古村落的宁静和古朴、徽文化的深厚．更让我领略到一种乡韵．一种人与自然的和谐统一。走进这片净土．就远离了喧嚣．远离了烦扰．远离了世俗．心不再浮躁．不再空落．仿佛一艘漂泊的船忽然间有了停靠的感觉。     

冰牡丹

<正>冰牡丹,孕育在寒夜,盛开于凌晨。虽然只是水汽在玻璃上的短暂逗留,但毫无人工雕凿之痕,国色天香,自然天成。欣赏这幅独具韵味的冰花摄影作品,人们首先感受到的,是季节的交错、地域的交错,是大自然的多姿多彩。     

“磁石”的吸引

对于追求艺术的人,敦煌永远像一块巨大的磁石。敦煌艺术的博大精深,首先表现在它是宗教艺术,因而它也就是虔诚和苦修的顿悟;其次,它又是艺术之上的艺术,凝聚了强烈的时代印记,是中国传统线条艺术飘逸飞扬,自然天成的集大成者;再次,它也是人类共同的艺术,它的包容和开放愈来愈震撼着世界。敦,厚也;煌,大也。敦煌绘画虽然是以表