天下名院细说

正在中国古代书院千余年的发展过程中,出现了各种类型的书院,充分显示出书院能够满足不同地区不同人群的不同文化教育需求的特点。岳麓、石鼓书院,为湖湘文化的重镇,曾经主导湖湘文化的发展方向。白鹿洞书院,曾经是古代中国重要的教育中心与学术中心。东林书院因承接程朱之学而有"洛闽中枢"而闻名天下。安定书院所祀胡瑗先生,开宋代理学之先声。鹅湖书院因阐扬理学之功而获得清康熙帝手书"穷理居敬"之匾。浙江书院推进了江浙地     

胡瑗“抄”来的理学先驱?

宋朝中后期,江湖上流传着一个传说。有两个年轻人,一起在泰山读书,连续10年都没下过山,真正是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。其中一个年轻人,学习尤其刻苦,不但不下山。     

胡瑗乐律思想研究

胡瑗作为北宋通儒,在宋代乃至中国古代文化发展史上有重要地位,本文以胡瑗乐律思想为切入点,从胡瑗更铸雅乐的背景,过程结果三方面探究其乐律思想,认为,他虽然精通算术和乐律,但对中国古代音乐发展的贡献却是有限的。     

元代江南寺院侵占儒学田产现象探析——以胡文昭公墓据碑为中心北大核心CSSCI

在元代江南地区寺院侵占学田的现象甚夥,其中寺院侵占由儒学管辖的北宋理学家胡瑗的墓地一事尤为瞩目。该文利用史志、碑刻史料,对胡瑗墓地纠纷进行个案研究,并在此基础上对寺院侵占学田现象作总体考察,指出在崇信佛教的前提背景下元统治者实行的佛教政策及管理制度是导致在释儒田产纠纷中相关政令低效和释强儒弱等问题的根本原因,在释儒田产纠纷中地方士宦多倾向于站在儒学立场上行事,旨在帮助儒学与佛教争夺地区文化主导权以维系儒家文化的命脉。