毛泽东给回民讲金脚寺故事

六盘山下的单家集，是回族聚居地。1935年10月5日，毛泽东曾率领中央红军主力部队来到这里。清，真寺的阿訇和寺管会商定，要用回族最隆重的仪式来欢迎。     

政声卓著的父子翰林——齐弼、齐鲲

齐安乡是福州南郊仓山的偏僻山村,是齐姓族人的聚居地。据《福州姓氏志》记载,齐姓入闽始祖于唐德宗年间（780～804）奉命入闽平乱,后隐居高盖山北支脉的齐坑山,以农耕繁衍生息,聚成村落,遂取名“齐安”。至清代,已形成“五房三村”（齐安乡、吴厝头、蛟边、湖边村）,堂号“天池”。它被公认为闽省齐姓发源地。经过几代齐氏人读书风气的传承和积累,终于在康、乾、嘉年间,形成世代书香门第,更有脱颖而出、荣耀省垣的齐弼、齐鲲父子双翰林。     

阿索喂，花腰新娘

龙,是中华民族的象征。龙,还是彝族同胞的图腾崇拜,也同时代表着男性。所以,舞龙便成了大老爷们的美差。然而,在云南省红河哈尼族彝族自治洲石屏县的花腰彝族聚居地——哨冲镇、龙武镇,舞龙从元明时期至今却是姑娘们的专利。特别是近年来她们参加全国、全省的民族运动会,让善于舞龙的男子汉们威风扫地,败在手下,3次夺得金奖。于是,从她们中间产生了近日荣获第十届中国电影华表奖《诺(?) 的十七岁》的姐妹影片,作为向国庆55周年献礼在全国公演的电影——《花腰新娘》。     

福建姓氏渊源与宗族特点

福建在秦汉之际建立了闽越国．当时基本上还是贵族有姓。百姓无姓．因此史载的姓氏不多。晋代以后,中原各姓陆续南下入闽,主要聚居地从闽北向闽江下游以及晋江流域发展．在长期的迁徙与定居中．各姓氏逐渐发展为聚族而居．这种现象是福建姓氏分布的重要特点。许多中原士民都是举家或举族南迁．在福建定居以后．各宗族依靠宗族势力争夺土地和山场等生产资料．     

试论藏彝走廊独立族群聚居地的文化景观——以白马人为例

白马人是藏缅语族中文化形态独特的少数族群。分布在川甘两省交界地带的白马人聚居地,是一个相对独立的文化地理共同体。白马人聚居地是长江流域海拔较高的人类居住地带,也是我国西部生物-文化多样性两者兼得以保持完好的典型区域之一。本文试以四川省平武县若干白马人村落为研究样本,阐述了诸如村落与自然环境的融洽、乡土民居建筑与自然神崇拜等物质与意识形态文化景观的地域特色。     

黑龙江设省百年

<正>我国省的建置创设于元代,至今已有760多年的历史。但是,作为东北边陲的黑龙江地区,由于历为少数民族聚居地,后来又成为几个少数民族入主中原乃至君临全国的肇兴之地,长期实行了与内地     

胡人在凉州的聚居

凉州自古以来就是我国多民族的聚居地。早在新石器时代,武威境内就有马家窑文化的居民在这里繁衍生息。“马家窑文化居民已经养羊。而羌的本义就是牧羊人。所以,马家窑文化的居民当是戎。羌族系的祖先”。     

锐享征途——途锐“享·驭征途 探寻渐逝的印迹之旅”新疆部分

在新疆,越野精英们穿戈壁过草原入林海,驰行1300公里,如画风景由途锐在忠诚与默默中伴随阅过,征服地貌奇险的乌尔禾“魔鬼城”;深入喀纳斯湖和白哈巴图瓦族聚居地;聆听古老悠扬的“楚吾尔”曲调,在图瓦人最真实的表达里,学习与自然沟通的艺术;我们见到的,不仅是一个大美新疆,更是在大自然这块美丽的幕布前真实无畏的自己。     

从“黄河磬王”谈石磬的起源

在青海省的东部,地处甘肃、青海交界地带的青海省民和回族土族自治县南部有一块富庶土地,这里地势开阔,气候湿润,光热充足,土地肥沃,绿树成荫,黄河自西向东,绕南而过,是一个典型的盆地地貌,是土族群众的主要聚居地。     

芦笙呜咽

海拔2516米的澜沧的大黑山是拉祜族人聚居地区。由于山高林密又地处边境,历史上一向就是惯匪出没的地方,不少拉祜人不堪匪徒残害,逃进原始森林里成了“野人”,他们的悲惨遭遇无处倾诉,只能融人芦笙调中,常常是一曲奏罢,满场的人都涕泪纵横。他们回想起解放前那漫长年月的艰难生活实在是太痛苦了!