说甲骨文“争”——古代的“耦耕”

甲骨文“争”,为金文静字所从,字从从力,义为“耦耕”,是“耕”的本字。《说文》训“引”,为引申义。     

西汉铁官“大器”问题探讨

西汉铁官作坊生产的"大器"是装有犁鐴的大型铁犁,是为了满足政府推行代田法,特制的一种耦犁,大多供应于政府组织生产的西北垦区等地。     

新疆传统的土地面积单位——“一犁地”琐议

犁是世界上最古老的农具,在过去它的发展可以一定程度上反映一个地区的农业生产水平。本文对犁在新疆近代农业生产中所起的重要作用及其换算土地面积的各种换算法作一简要探讨。     

他们都没犯“偶语罪”

何满子有一篇文章《朱元璋惩“偶语”》。(见《五杂侃》)文中说：“朱元璋不但以文章罪人,也实行秦始皇的‘偶语者弃市’的苛政”。他先举一个例子：朱皇帝微行京都,听见一位老妇人“密呼”他为“老头子”,于是就龙颜大怒,“即令籍没民家甚众”,罪名是犯了“偶语罪”。为了提高读者对偶语罪的识别能力,何先生又举了两个例子,虽与朱元璋无关,但却都罪涉“偶语”。     

新疆维吾尔自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建一行调研地方志工作

2015年3月21日至4月2日,自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建率地县志工作处、新疆年鉴工作处一行5人先后赴阿克苏地区、和田地区、喀什地区调研地方志工作机构贯彻落实第五次全国地方志工作会议精神、"一纳入、八到位"、依法修志、队伍建设等方面的情况及第二轮修志和年鉴编纂工作中存在的问题和困难。调研组每到一处,首先实地查看修志办公环境,了解地方志工作开展情况,并与相关领导和地方志工作者座谈。调研组先后参加了阿克苏地区召开的8县1市地方志办公室主任座谈会,以及和田地区、喀什地市两     

春耦斋中南海里的娱乐场

春耦斋舞会的由来每逢星期六下午,家在丰泽园附近的孩子们,陆续从育英、育才或师大附中回来。晚饭后,夜幕降临,呆在家中的他们,就会听到一阵阵富于节奏感的旋律从不远处飘来。胡乔木的女儿胡胜利说:“在我们家芭蕉》、《步步高》、《旱天雷》、《采茶扑不用出门,就能听到春耦斋