生在羊年

“催马唤羊逢盛世,国泰民安闹新春,喜迎羊年。”此联把人们辞旧迎新的喜悦和对美好生活的祝福,通过百姓喜闻乐见的形式,热情洋溢地表达出来。人们相互拜年时有关羊的吉庆话也特别多：三阳(羊)开泰、喜气洋洋(羊)、发羊(洋)财……,句句顺耳动听。还有那一家家商场、超市,     

纳木错环湖360度大发现

在西藏有转山和转湖的风俗,信徒们在特定的日子,会不辞辛劳的转神山圣湖祈福。马年转神山冈仁波齐,羊年转神湖纳木错。羊年转纳木错的由来,据说开始于公元12世纪末,当时佛教达隆嘎举派创史人达隆塘巴扎西贝等高僧云集到纳木错边上修习密宗要法,并开创环绕纳木错的修行之举。之后就由信徒传承下来。     

羊年转纳木措扎西半岛

在藏地有许许多多的佛教传统从过去流传至今,每逢十二年一轮的“马年转山、羊年转湖”便是其中之一。据说,这是佛祖留给众生的旨意。通过此种修行,可消除无量的罪障,增添修行的功德。     

羊年话羊

2003年是农历癸未年,也是羊年。羊在民间作为吉祥美好的象征,深受人们喜爱。在羊年谈一些羊的话题,另有一番情趣。     

一生一次的水羊年转湖

按天干五行计算出来的藏历水羊年,60年为一个甲子,一生中只能遇上一个水羊年,能赶上在水羊年转湖朝圣是每个藏民和佛教弟子的夙愿。而我,不仅完成了360公里的转湖朝圣,而且是坐在活佛专车的副驾驶位子上,亲身体验了活佛转湖朝圣的整个过程,最后还到藏传佛教四大圣地之一的贵德县然嘎舍利塔寺院听活佛讲法,学佛十天。这段经历像是梦幻,就有如佛家所说的天堂之旅。     

大吉羊——文物中羊的艺术造型二三事

传世汉代铜器纹样中,常见一对立羊之间书铭“大吉羊”,《说文》：“羊,祥也。”羊同祥,表达人们祈望吉祥的心愿。裴玄《新言》：“初年悬羊头”,以求富余,原因是草木萌羊能啮草,故悬羊头以助阳气。另有说法云门悬羊头,可除盗贼。均寓意吉祥。洛阳烧沟61号西汉墓的墓门额处浮塑出正视的羊头,双角向左右盘曲,似模拟门悬羊头的习俗。同样的羊头雕刻也常见于山东等地汉画象石,同样象征吉祥。现进入癸未年,亦即羊年,吉羊降临,人间亦当如意吉祥。对收藏家来说,也应是吉祥顺心的一年。现仅举古代文物中羊的艺术造型,以飨读者。     

与神山冈仁布钦的两次亲密接触

今年是马年,对藏传佛教信徒来说,如果马年能转一次神山冈仁布钦那可是一生的荣耀。在藏传佛教徒中历来就有马年转冈仁布钦,羊年转纳木湖,猴年转杂日山、到直贡受破瓦(灵魂超度)的说法。如果在上述的年份里能够朝拜这些圣地,其功德就相当于常年的教倍。