印度教：近代以来印度社会变化的动力

印度教自古以来是印度社会最重要的特征,也是近代以来印度社会变化的主要动力。印度教是世界上最古老的宗教之一,已经有几千年的历史,信众达8亿多,主要生活在印度,占印度人口的82％以上。印度教维护种姓制度的合法性和神圣性,公开主张人之间的不平等性,这种不平等建立在“纯洁”与“污渎”的观念上,“纯洁者”为高种姓,“污渎者”为不可接触者,在高种姓与不可接触者之间,排列着数不清的中间种姓;为了使各种姓严格遵守本种姓的行为规范,印度教律法把“达摩”（dharma）即种姓行为规范的履行规定为每个种姓最高的人生和宗教价值。     

法国宗教改革时期纯洁派与新教之间的谱系建构问题

纯洁派是欧洲中世纪中后期法国南部的一个"异端"派别,14世纪时已完全绝迹。然而,在16世纪法国宗教改革时期,纯洁派却被普遍视为法国新教的先驱。当时,天主教和新教在几乎所有问题上都壁垒分明,但在对这一"谱系"的认定和坚持上两者却有着惊人的一致性。之所以出现这种现象,与当时法国的政治宗教形势以及天主教和新教各自的论战策略密切相关。天主教学者从纯洁派被十字军镇压的历史中得到启示,更加坚定地要用武力清除新教这一"异端"。新教思想家则在罗马教会迫害纯洁派的历史中看到了自身的影子,并意外发现了在论辩中反败为胜的机会。于是,他们变被动为主动,将纯洁派和新教之间的谱系关系嵌入新教教会的历史中。     

罗国淮：乡村私塾的善根

“孩子就是一面新的镜子。心灵是纯净的。需要种下好的种子。给予美的映像。我们书院的目的。就是在孩子纯洁的心灵上播下一颗善良的种子,我们叫做善根。”     

一个令我一生追求的人

"一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕;一个是水中月,一个是镜中花",一曲幽怨空灵的《枉凝眉》,恐怕唱的就是你与宝玉的一段凄苦情缘吧!我喜欢你,因为你冰清玉洁,纤尘不染。你毫无世俗之心,对于你的爱情,你从未将它与功名利禄联系起来,你爱的是简简单单的贾宝玉,不管他是健康还是生病,亦不管他是富有还是贫困。你所追求的不过只是一种心心相印的体贴,     

晶莹的梦幻

<正>~~     

中国近代国花与市花小史

世界各国皆有国花,且多选定本国独有或盛产之花;日本盛产樱花,以樱花为国花;自称为“太阳的子孙”的秘鲁,以遍布本国的太阳花(即向日葵)为国花;英国以本国花种最多的蔷薇为国花,以寓“和平与友爱”;法国以百合花(也称鸢尾花)为国花,以象征民族纯洁、庄严和光明磊落;“橄榄之邦”的希腊以橄榄为国花,象征和平和智慧,等等。     

请别叫我巧克力蛋糕

就在我弯着腰，小心翼翼地为我“纯洁”的布朗尼蛋糕撒上糖粉，再盖上半颗糖樱桃的空当儿，销声匿迹了一整个冬天的Silvana忽然出现在门口，其实，蛋糕就是蛋糕，跟纯洁不纯洁根据没有关系，但是为了孩子们的健康，我在原料上销作修改——增加了牛奶的份量，来代替传统布朗尼蛋糕食谱中酒精的成份。     

向贝贝学习

你，生来就患有唐氏综合症，智力低下。你，生来就只会数四个数，分不清哪边是左哪边是右。你，生来就不是运动健将，一跑步就气喘吁吁，大汗淋漓。但是，你却拥有一颗善良的心，一颗宽容的心，一颗高贵纯洁的心。我要向你学习，我心中的天使——贝贝。     

余光中的马屁诗

蒋经国去世后,台湾诗人余光中应邀写了一首《送别》诗,发表在当时的《中国时报》上。全诗是：悲哀的半旗,壮烈的半旗,为你而降,悲哀的黑纱,沉重的黑纱,为你而戴,悲哀的菊花,纯洁的菊花,为你而开,悲哀的灵堂,肃静的灵堂,为你而拜,悲哀的行列,依依的行列,为你而排,悲哀的泪水,感激的泪水,为你而流,悲哀的背影,劳累的背影,不再回头,悲哀的柩车,告别的柩车,慢慢地走,亲爱的朋友,辛苦的领袖,慢慢地走。     

司希俭 公益是种纯洁的力量

“现在很多地方,学校的房子都是建得最好的,可是屋子里却空的,缺书缺设备。我们不是只想简单组织某一次体检,或虚设一间医务室做摆设”