高丽文献中的蒙、丽"兄弟之盟"——事实、认同与话语

在蒙古将征服高丽正式作为目标前,高丽人出于对"夷狄"的不认同,不承认"兄弟之盟"事实的存在,代之以"约和""和亲"的话语.在将征服高丽正式作为目标后,蒙古人亦不承认"兄弟之盟"的存在,而以"投拜"话语置换.正式臣服蒙古后,同盟史与高丽人在认同背景下建构的臣服史之间存在张力,他们又试图对之进行重构或覆盖.但在某些关键时刻,高丽人又会将同盟史的记忆唤起,发挥其特殊功用.     

明清时期婺源的乡约与基层组织

明清时期,婺源乡约在地方公共事务中的角色经历了明嘉靖朝的以教化为主,到隆庆五年(1571年)至明末里排共管,再到清代和保甲一道基本取代里排的演变过程。在此过程中,乡约的数量不断增加,乡约逐渐成为确立乡村宗族、村落权力格局和彰显社会身份的工具,其与保甲之间也逐渐密不可分。通过对婺源乡约与其他基层组织关系的梳理,我们可以对明清时期乡族组织的基本结构和运行机制有更深入的认识。     

循循善诱 博道约行——张忠培先生的考古教育思想

<正>2014年8月5日,将迎来张忠培先生八十华诞,祝先生健康长寿,永葆学术青春!1958年以来先生出版了考古报告、论文集等17部,论文、序跋、纪念和评价考古学家的文章近二百六十篇,可谓著作等身。先生的学术思想和成就人所共知,另外还有一个是其他考古学家难以企及的标志,这就是先生同吉林大学考古专业紧密相连。人们一提起他,     

国共两党对1943废约的反应

太平洋战争爆发后,中国在亚洲战场的地位与日俱增。中美间有着共同的利害关系,中国战场关系着美国欧洲、太平洋战场的胜败。在当时国内外政治、军事、外交、舆论等因素促使下,美国鼓动英国,经过与中国的协商促成新约的订立,随后欧美一些国家相继宣布放弃在华特权,与华签订平等新约。废约的胜利使得中国收回了一系列主权并受到社会各界人士的欢呼和支持。国共两党纷纷发言或举办活动等以表庆贺。同时,两党对废约胜利也抱有警惕并反思中国何以一步步沦为半殖民及卷入不平等条约体系中。随着局势的发展,在对待新约上,国共两党逐渐有了更深层次的认识和变化,出现分歧并逐渐分道扬镳。1943废约后国共两党的反应深刻影响了抗日战争胜利后两党的关系和中国历史进程。     

青海互助丰台卡约文化遗址浮选结果分析报告

丰台遗址位于青海省东部互助县的丰台村．在县城西北约3公里处(图一)。遗址坐落在湟水支流沙塘川河谷的西坡上．海拔高度约为2500米,是一处卡约文化的居住址．面积达数万平方米。2001年夏季,中国社会科学院考古研究所和青海省文物考古研究所在德国考古研究院欧亚考古研究所的协助下。对遗址进行了一次小规模的     

欧洲洞穴艺术与生产活动的关系

欧洲洞穴艺术是指旧石器时代晚期,大约距今3万至1万年左右欧洲奥瑞纳文化、梭鲁特文化和马格林文化洞穴遗址中发现的丰富的雕刻、雕塑和壁画等人类所创作的各种原始艺术品。欧洲洞穴艺术主要分布在法国南部、西班牙、意大利北部以及说西班牙语的地中海东部诸国家和岛屿;在前苏联也曾有过报道。据近年来的统计,法国有138处,西班牙有106处,西西里和意大利共有21处,葡萄牙有2处[1]。这些遗址中的艺术品少则几件,多则数百件不等,但最为集中和著名的见于法国和西班牙的一些洞穴遗址中。关于欧洲洞穴艺术的研究在我国学术界并不多见,已有…     

陕西神木县寨峁遗址发掘简报

寨峁遗址位于神木县店塔乡寨峁村,座落在窟野河与其支系——考考乌素河交汇处的三角形阶地上,南距神木县城约16公里,距店塔乡约1公里。寨峁村(旧村)位于遗址的北部,遗址东侧是窟野河,西、南两面是考考乌素河(图一)。阶地东、西、南三面是陡峭的石崖,高出河床一百余米。阶地上地势南低北高。但起伏不大,较     

金蝉脱壳

正"黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。"此时的天气用赵师秀大师的《约客》来形容是最好不过了。此时,天公公好像有什么伤心事儿,几乎每天都要哭一次。在人间的我们也倒了霉啦,大雨过后的闷热感加上极高的温度,使得四处热气腾腾,海天云蒸。大家都想窝在自家的空调房里不出门。可是一个十来岁的小姑娘却拿出个小袋子直往楼下冲,她,就是我。为什么我一改往日懒洋洋的态度,这么开心地下楼当"烤红薯"呢?因为我要跟我的朋友见面,谁是我的朋友?那就是鼎鼎大名的蝉!     

书讯

《被废除不平等条约遮蔽的北洋修约史(1912—1928)》唐启华著,社会科学文献出版社2010年9月出版,60.6万字,69元摆脱不平等条约束缚,恢复中国主权完整及国际地位平等,是近代中国外交的主要目标之一。迄今,海峡两岸均以废约历程为主轴诠释外交史,而修约长期被废约遮蔽。本书依据中、英、日外交档案,翔实重建北洋政府时期修     

青海卡约文化出土的金器

卡约文化是分布在青海地区青铜时代的考古学文化,除发现陶、石、骨、角、牙、料器等类文物外,还发现了一批主要用于装饰的金器。这批金器从制作到用途,反映了青藏高原东北部古羌民族的重要文化特色。作为我国目前发现的最早黄金制品之一,卡约文化金器代表的是这一时段金属冶炼和制作技术的水平,也为我们探讨黄金的原始功用提供了重要线索。