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1.
象箸效应     
闫树平 《文史月刊》2009,(11):57-57
《韩非子·喻老》中有一个关于象牙筷子的故事:商纣的王叔箕子见到纣王使用象牙筷子,感到很害怕。他认为用了象牙筷子,杯子也要换成犀玉杯;有了象牙筷子和犀玉杯,就不再吃粗食豆汤了,而要吃牛肉、象肉、豹肉甚至未出世的胎肉等精美的食物;吃牛肉象肉豹肉胎肉,就不会穿着短的粗布衣在茅屋中食饭,就得穿华衣美服,在华丽的宫殿进食。这样下去,离亡国也就不远了。到头来,果然如箕子所言,商朝最终因纣王骄奢淫逸而灭亡。  相似文献   
2.
骆文 《中华遗产》2020,(4):115-123
《封神演义》的开篇,可谓想象力惊人:女娲娘娘被纣王写诗调戏,神颜震怒当场就要灭了纣王。正要下狠手时,却从云中看见纣王两个儿子——殷郊、殷洪头上有红光放射,惊觉商纣还有28年气数,于是放了一马,这才有了漫长而曲折的封神故事。  相似文献   
3.
史宗义 《文史天地》2007,(10):42-46
十大美女之归宿,或悲或喜,读来无不令人唏嘘!苏妲己——毁社稷终成刀下鬼苏妲己,生活在商朝后期,生年不详。商王朝有个属国叫有苏(今河南武陟东),因地小人稀,物产也不丰富,进献纣王的贡赋总有欠缺。纣王认为有苏国故意反商,就派兵去征伐。有苏国无力抵抗,又深知纣王喜  相似文献   
4.
比干因谏而死是传统的看法。文章认为,谏只是比干死因的表面,比干的真正死因是:他的“圣人”之名受到纣王的妒忌,才惨遭杀害。  相似文献   
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