一屁打过江

宋代大文豪苏东坡,在江北瓜洲担任太守期间,经常和镇江金山寺住持佛印禅师往来。有一天,苏东坡在衙门打坐,觉得很清净,写了一首诗偈:稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。苏东坡以此描写自己修行的境界:不管什么情况,我都端坐如常,八风吹不动了。这位苏大学士对自己的诗偈相当自豪,于是命书童赶快坐船过江,送给佛印禅师赏鉴。书童遵照指示,乘着船摇摇晃晃地到江南,上了岸,便直抵金山寺。     

论天水胡氏古民居（南宅子）保护维修工程概况和景观塑造

胡氏古民居是酉北地区一处重要的古民居建筑群,除了对它建筑本体的保护修缮外,还应在环境综合整治,园林景观营造和人文环境的塑造入手,真正体现出它内在历史信息和深厚的文化底蕴。     

清宫紫金琍玛造像考述

清乾隆时期是宫廷藏传佛教艺术发展的一个重要里程碑,其标志是汉藏艺术的频繁交流。六世班禅于乾隆四十五年进京为乾隆帝祝寿,他带来的紫金玛造像为乾隆帝所重,并在宫中造办处仿做,其后,又对原配方加以改进,成造了具有宫中特色的紫金玛造像,成为清宫藏传佛教造像的珍品。本文根据清宫内务府造办处的档案将这段历史渊源作了详细的介绍,并概述了故宫和承德避暑山庄具有代表性的藏品。     

“村村窑火,户户陶埏”——昌江边的窑址

昌江,自古以来为景德镇发展陶瓷业创造了条件,提供了可靠保证。兰田窑所处的湘湖镇南河流域30余处晚唐、五代至北宋时期的窑址,是景德镇早期窑业最重要的中心。遗存下来的宋元时期的窑场以湖田窑最具代表性,窑址规模大、遗迹种类多,是我国古代延烧时间最长的窑厂之一。而位于市中心珠山地区的御窑遗址,见证了明清时期景德镇制瓷业的繁荣与鼎盛。沿昌江及其支流分布的窑址大大小小多达上百处,造就了瓷都的辉煌。     

天水南宅子古民居的装饰艺术特色

天水市位于甘肃省东南部,地跨黄河、长江两大流域,处于中国南、北方的过渡区,自古就是陕、甘、川战略要地。独特的自然条件和人文环境孕育了这里独特的建筑装饰艺术,以南宅子为代表的古民居院落为西北地区现存规模较大、保存较好的明清民居院落群。     

元上都遗址考古札记

小引 2011年6月至8月的六十多天里,我住在正蓝旗参与了元上都遗址申遗现场指挥部的工作.在这些日子里,目睹了金莲花从微黄的蓓蕾到初绽的嫩金,再到怒放的金莲、直至慢慢凋谢为紫金色的结籽骨朵的全过程.在金莲川草原上,也看到了元上都遗址考古的许多新成果,更感到元上都在历史上的重要地位.由此,在工作之余把所带的<元史>等资料拿来翻阅,写下了几篇考古札记.现予以刊发,并请方家指教.     

紫金琍玛无量寿佛

本文介绍了承德外八庙收藏的一尊清乾隆年间由宫廷造办处制作的紫金琍玛无量寿佛,并简要介绍了"紫金琍玛"合金工艺的引进及配比方法的演进。     

天水胡氏民居浅谈

天水胡氏民居主体始建于明代,包括南宅子和北宅子两处宅院,是一组典型的明清民居古建筑群,较完整地保存了从明到清民居古建筑的格局和风貌,是研究我国西北地区明清古建民居的重要实例,具有较高的游览和观赏价值。