粤北客家民问文学简介

广东省北部山区居住着大量的客家人。其中韶关市300多万人中,客家人超过200万,清远市300多万人中,客家人接近200万;客家人比较集中的县有曲江、始兴、翁源、乳源、新丰、仁化、英德、清新、阳山、连南等地,而南雄、乐昌、连山、佛冈以及韶关市区和清远市区的居民中客家人也都占有相当的比例。     

两毁三建的阳山文塔

在阳山城东一里处的塔溪北岸的山坡上．矗立着一座被誉为“擎天玉柱”的文塔,其始建年代并不古老,然却有着两毁三建的曲折历史。这种一塔两毁两重建的现象。为粤北地区明清时期的宝塔所仅见。     

正月十五闹花灯

上个世纪的五十年代,粤北山区的英德市沙口镇,民间流传着一出地方戏曲叫闹花灯。[第一段]     

清代粤北石雕艺术探索

2002年1月,我在粤北农村调查时,发现清代民居建筑中的祠堂大门口,有些摆设有石雕艺术作品抱鼓石。现选择一对比较典型的抱鼓石进行初步的研究。这对抱鼓石座落在一间建于清代后期的宗族祠堂大门口左右两端,由石门枕和石鼓组合而成,红色砂岩凿刻的。这种石材质地不够坚硬,容易风化。雕刻技术主要是用阴雕和浮雕两种方法。大小形式相同,花纹有同有异。石鼓安装在石门枕之上形成一个整体,民间统称抱鼓石。(见下图)     

瑶族非物质文化遗产

耍歌堂是整个排瑶的秘史。位于粤北山区的清远市连南瑶族自治县,是我国惟一的排瑶聚居地．也是耍歌堂流传的地区。作为追忆祖先、庆祝丰收、酬谢还愿的民间盛会．耍歌堂是排瑶文化交流和传承历史的重要载体。     

韶城风度楼、路话沧桑

粤北韶城（亦称曲江古城）有一条贯穿南北的主要街道,名为风度路,该路段曾建有一座“风度楼”。风度楼和路的得名均与纪念张九龄有关。然而,为什么不叫“九龄楼”和“九龄路”,而以“风度”命名,说起来颇有诗意,其经历饱经沧桑。     

粤北重要历史问题探析

粤北,地处湘粤要冲,秦始皇三十三年（公元前214年）略取陆梁地（广东）,置南海（广州）、桂林（广西）、象郡（越南）。任嚣、赵佗先后在粤北乐昌的泷口、仁化的城口建筑城池、关隘,以扼横浦（今南雄）、阳山、湟溪（连州）三关,可见粤北地理位置为兵家必争之地。     

全域旅游背景下的粤北乡村绿道与当地旅游经济融合建设——以乳源县乳桂生态绿道为例

全域旅游为人们提供了一种更加综合和可持续的方式来规划和设计乡村的思路,其理念强调产业支撑、以人为本、生态友好和村民参与等原则,可以更好地满足人们的需求,保护自然环境,促进社会和谐。本文借鉴现有的全域旅游理念,以粤北乳源瑶族自治县（简称乳源县）的乳桂生态绿道为例,结合乡村的特殊性,构建乡村绿道融入全域旅游的规划体系,阐述乡村绿道建设对当地旅游经济、旅游发展措施、生态文明建设等方面产生的影响,并提出乡村绿道旅游集散地、景点布局、服务设施与产业升级等相应的发展建议,以期推动绿道沿线的旅游与乡村发展建设,促进城乡一体化的进程,实现农村地区的可持续发展。     

粤北：别样风情客家楼

在历史的风雨中形成的特殊民居建筑——客家土楼当今已成了世界历史遗产。分布在粤北韶关各地的客家围屋（土楼）具多样性。既有围屋、围村和碉楼,也有圆楼、方楼、半月楼和四角楼等形式的围屋。粤北客家围屋以始兴太平曾氏“永成保障”楼、隘子宫氏满堂围、翁源江尾思茅八卦围和新丰马头温氏九栋十八井等围楼具有代表性,与闽西、赣南以及粤中粤东客家地区的圆形、方型、前方后圆等形式多样的客家围屋—样,是客家物质文明和精神文明的珍贵遗产。