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宋元方志中的“乡里”类目源于更早时代的图经,而其中的地名解释、乡里风物等内容则是承袭了地记的传统。唐代图经记载“乡里”尚不普遍,且内容限于乡数,可能还有乡名。北宋方志记载“乡里”的情况已较普遍,其中祥符《州县图经》“统一体例”的编纂原则确立了“乡里”类目在方志中的地位,不过此时尚未以专门的类目统御之。南宋时,方志中的“乡里”部分进一步发展,表现在记录“乡里”方志的数量大增,“乡里”部分大多有了专门的类目,“乡里”内容大大丰富。“乡里”类目的存在,除了资政以及满足官员基层治理的需求外,还具有教化功能。宋元方志中“乡里”类目的所属关系及编排方式之所以表现出层级差异大、统辖关系模糊等杂乱无章的特点,原因可归结为:方志资料的多元来源、方志编纂的时空差异性、编修者的变化、宋代基层管理体系的“在地化”特色和宋代基层管理体系与方志书写之间存在落差等因素。 相似文献
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道德是文化中最核心的部分,对道德的态度往往可以作为判断一个人或一个流派文化观的重要考察层面。五四前后的文化调和论者提倡道德进化,主张斟酌新旧,调和中西,因革损益,熔铸新道德,维护社会稳定,其道德调和论以是否适用于现实需要为取舍原则,不固守体用之别,观念较为开放,不能与传统守旧者等同视之。 相似文献
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如何按时高质量的完成年鉴编纂工作。笔者认为要把握好以下几个编纂环节:一是制订相对固定的篇目。在类目下设置固定性条目和非固定性条目,做到稳中求变。非固定性条目主要为上年的特色、重大事、新事、热点事,突出年度特色,避免每年内容雷同。 相似文献
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<淮南子>中的律值与三分损益法计算值有明显差异,明代音律学家朱载堉认为是按平均律推算的结果,这种可能性虽不能排除,但更有可能是在按三分损益法推算的过程中舍去尾数所带来的误差造成的.<后汉书·律历志>中给出的全部六十音律长度值,是严格按三分损益法推算出来的,这里集中使用了一套余数词,文章对此进行了比较分析,指出其中存在的问题,可为相关文献的校订提供参考依据. 相似文献
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《隋书·经籍志》是一部重要的史志目录,它继承和发展了汉魏六朝的目录学成果,研究了历代书目的体例结构、分类体系,并在编纂方法上有所创新。 相似文献
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《中国图书馆图书分类法》是一部在文献管理机构中应用极为广泛的工具书。自试行本使用至今已有30多年,其问修订过四次。但对在文学类日“121作品集”中因人设类的问题一直没有注意到.这是与《中图法》编制原则自相矛盾的极不科学、极不协调的一组类日,应当予以修订。本文对较为成熟的第二版与第四版进行了比较,并提出了相应的观点。 相似文献