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1.
总括自己所阅读过的新编方志,以及地方志方面的理论,对志书采用设置分志(编)的标准深有体会,经归纳其设置的标准大概有如下几种:以事物性质立志,以类立志,以部门立志,以事业立志等。这几种立志标准各有特点,现对比分析如下。  相似文献   
2.
修志先立志     
咱们修志的人,在社会上常被称为“舞文弄墨的”、“耍笔杆子的”或“喝墨水儿混饭吃的”,即所谓的“文化人”。其实,“文化人”里的分类可多去了,且不说那些“星”呀“款”呀“腕”呀“豪”呀“家”呀“师”呀什么的,有名有利,让人羡慕不已,就是大约属于“文化圈”的所有贤达,便足以令人咂舌仰视。在当今市场经济条件下,更有那些铺天盖地的各类“文化传媒公司”异常活跃,展尽“时代风采”。很显然,虽说都是“文化人”,却各有各的不同。  相似文献   
3.
岑沫 《文史春秋》2003,(12):42-46
幼承家学,名师真传帅立志别名飞一、镫恩、桑桥、子夜,自号“无帽堂主”。1924年出生于广西桂林,是将西洋画传入广西的第一人———著名美术教育家、国画家帅础坚的次子。帅础坚先生祖籍江西吉安奉新,是西洋画传入广西的开拓者。他1919年考入中国现代美术大师刘海粟等创立的上海美专,师承刘海粟、王济远、陈抱一、潘天寿等美术大师。1921年美专毕业回到桂林数所学校执教,并开创了在广西学校的美术课上开设西洋画中的透视、解剖和绘画理论等课程的先河,还在桂林创办了独树一帜的“研美画室”。此期间,他创作了大量以桂林山水、烟雨、花鸟为题…  相似文献   
4.
“要立志做大事,不要立志做大官”。晚年的薄一波常常把孙中山的这句名言题写给子女和身边工作人员。其实,这也是薄一波这位有着82年党龄的老资格革命家一生的真实写照:说没有做大官,当然只是相对而言。他晚年德高望重,长时间列席中央政治局常委会,被尊称为“薄老”。  相似文献   
5.
韩景成 《神州》2011,(3):95-95
学校思想政治教育是学校利用相关教学载体等有效手段,通过有效地宣传教育,加强学生思想、政治及法制、道德等素质提升的活动转化过程。校园文化建设是以学生为主体,以校园为空间,以课外文化活动为内容,以校园精神为主要特征的一种群体性文化活动。新形势下,充分利用校园文化建设的平台,针对学生进行责任担当与立志成才教育.是现代学校政治教育的创新。  相似文献   
6.
7.
用数学工具解决方志问题。可以使方志理论研究和志书编纂实践由定性分析走上定量分析的轨道,从而推动方志研究向纵深发展。章就使用数学工具中的公理化方法构建方志学逻辑结构、利用数学结构构筑方志学理论框架、运用数学模型处理地情信息、采用模糊数学建立志书质量评价体系等作了初步探讨。  相似文献   
8.
<正>方志资料的分类科学与否,对于能否深刻认识资料的内涵、范围、性能、作用,能否自觉做好资料搜集和有效运用,都有一些关系。然而至今对于方志资料的分类,大多只着眼于外在形式这个侧面,停于表层,缺乏深度。  相似文献   
9.
修文,我是在读初中上《地理》课知道这地名的。当时我想:——修——文,这一定是有高文化级别的县份。你看大人给小孩取的名,不就是讲一个名副其实的名份?  相似文献   
10.
修志先立志     
<正>咱们修志的人,在社会上常被称为"舞文弄墨的"、"耍笔杆子的"或"喝墨水儿混饭吃的",即所谓的"文化人"。其实,"文化人"里的分类可多去了,且不说那些"星"呀"款"呀"腕"呀"豪"呀"家"呀"师"呀什么的,有名有利,让人羡慕不已,就是大约属于  相似文献   
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