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有人说,印度是个让人爱恨同生的地方,恨她的人去一次晃着脑袋再不肯去第二次,爱她的人一生被会她牵引、魅惑着一去再去。而对于我,去之前,印度是无数视像和文字,早年的歌舞片和奈保尔的印度三部曲自不必说,比如电影《圣雄甘地》中的那些镜头,比如妹尾河童画笔下他窥视的那些杂陈而又趣味横生的房间和玩意儿,比如至迷印度的苏格兰作家威廉·达尔林普和他那本叫《德里一年·精灵之城》的小书,这个爱印度更爱德里的人一来再来,直至在这里定居多年。去之后,印度是我心里挥之不去的情愫地,想忘记都很徒劳。 相似文献
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外国人的早期进入
300年前.耶稣会神父叶普里图从克什米尔出发.穿过藏西.于1716年来到拉萨并住了下来。在1721年被召回前,他精通藏语和藏传佛教的理论.而且经常与格西(西藏佛学博士)展开辩论。他被视为是第一个全面地报道了这个地区的人,并被称作是西方研究藏学的开拓者,据他说.拉萨有亚美尼亚人和莫斯科公国人。 相似文献
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以往无论是儿童学、生物学,还是统计学的研究,都习惯于将儿童定义在0—14岁,15岁以上就与成年人同等看待,联合国儿童发展基金会将儿童界定为。0-18岁。因此,本借用这一定义谈论的女童,就是指0-18岁的全体女孩子。女童这一弱势群体,是妇女发展中的一个重要组成部分,如果我们将人的一生作为一个生命周期来看,那么一个人在他的未成年阶段的生长状况、所受的教育,对他的一生都会产生重要影响。因此关注和研究历史上女童的生存与发展将有助于我们了解历史上妇女的发展水平和窥视当时的社会总体发展水平,并且对 相似文献
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曹禺的《雷雨》和《日出》讲述的是发生在哪个城市的故事?A:上海 B:天津不管你能否答对,我敢肯定,很多人会把《雷雨》和《日出》当作上海往事,其实,曹禺写的地地道道是那个时代的天津。在近代史上,天津是一个风起云涌的城市,重大历史事件总少不了天津的身影。而天津的洋楼是这些历史的最好见证。如今,天津保存下来被划为文物保护单位的洋楼就有100多幢,建筑风格从古希腊到哥特式、巴洛克式、罗马式、洛可可式到英式、法式、意大利式、西班牙式,应有尽有。因此,天津有“万国建筑博览会”之称。在天津的小洋楼区散步闲逛,看那些小楼,窥视那些小院落,还有那蜿蜒在墙头的绿色爬藤,妄想有一天自己也成为某一幢的主人,上上下下听原木地板和高跟鞋的敲击声,最好有壁炉,有下午茶,有晚会…… 相似文献
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充分发掘利用各种史料乃深入拓展广东十三行和与之密切相关的清代黄埔村(港)研究的基础性工作,族(家)谱、家传是其中重要的一环。尽管这类材料流传范围往往很窄,甚至“秘”而不对外,影响了它们的被利用程度。近,重新翻阅《番禺黄埔梁氏家谱》,从中可窥视出十三行行商天宝行和昔日黄埔村(港)某些情状的讯息,对有关研究和历史文物的发掘保护似不无助益。 相似文献
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