论我国舞蹈艺术教育问题的思考

国家教育部2001年7月制定颁布的《全日制义务教育艺术教育课程标准》就将舞蹈艺术教育纳入了九年义务教育课程,受应试教育的影响,使《标准》难以真正落实。要实现教育梦,须将舞蹈艺术教育纳入到国民基础教育体系中加以全面普及推广,才能高速有效地提高全体国民素质,让我们的国人尽快地成为在世界经济中具备生产能力和竞争能力的劳动大军。     

石质文物的化学保护

风化问题一直是户外砖石文物保护工作中的最大难题。本文作者结合在故宫博物院十多年间对石质文物防风化的保护研究工作,指出对石质文物产生破坏的主要原因是水的渗入,同时介绍了世界上较先进的化学防水方法,强调了这些防风化方法操作过程中应注意的问题。并且论及了故宫对于石质文物防风化加固材料的开发。     

当“晒物”成为一种生活态度

脱了袜子自己闻,那叫日记。脱了袜子请朋友到家里来闻,那叫博客。脱了袜子挂在家门口让路过的人闻,那叫论坛。脱了袜子挂在广场上请所有人闻,再去闻别人的袜子。——恭喜你,你已经玩微博了!"晒物"来势汹汹当这个幽默的段子出现在互联网上的时候,大家或多或少地也都发现,不管是博客、空间还是微博都已经浸入到了我们生活的各个角落,肆无忌惮。我们用图片、文字、视讯、音频等来展示自己生活中的一切和周遭的事情。似乎一个人独自品味没     

明代武昌府城江岸修筑的初步研究

在明代,由于水患频发和长江主泓变动等原因,湖广武昌府城沿江江岸屡屡崩陷,当地政府遂启动江岸修筑工程。考诸史志,明代武昌府城的江岸修筑主要约有四次,分别是正统七年(1442)、成化三年(1467)、万历十七年(1589)和万历三十四年(1606)。最终修成的江岸,自武昌府城南门望山门外(今武昌解放路南端解放桥附近)起,向西折至江边,又沿江边中经黄鹤矶向下游延伸至坛角地区(今武昌和平大道武汉工人文化宫以西),长约5公里。这条堤岸确定了武昌城沿江江岸的基线,将武昌城的城市空间扩展到江边,并延续至今。     

高句丽好太王碑早期墨本的新发现——对1884年潘祖荫藏本的初步调查

高句丽好太王碑立碑于晋义熙十年(公元4 14年) ,其碑文是研究我国东北地区古代史和东北亚古代史的重要史料。多年来,有关此碑的研究一直是东北亚地区中、日、韩、朝各国古代史学界十分关注的课题。笔者最近在北京新发现了一种好太王碑早期墨本,经初步研究,确认此本即是1884年苏州文人李鸿裔赠给清光绪朝工部尚书潘祖荫的早期摹拓本。该本是目前已知有年次记录的最早的好太王碑墨本。该本上所附四份题跋还为今天的好太王碑研究提供了重要的研究信息。     

谈数控教学方法和创新能力的培养

<正>为了能更好地适应新世纪和高新技术的发展要求,培养具有创新精神和工程实践能力的高素质人才,金工实习中必须强化以数控实习教学为主的新技术。而提高数控实习教学质量需灵活运用多种教学方法,同时进行创造创新能力综     

司法公正与司法效率的关系及其实现——兼论社会冲突的控制

本文将司法公正与司法效率置于社会的大背景之下来考察 ,认为司法公正与司法效率是内核和载体的关　　系 ,而司法仅仅是社会系统的一个环节 ,司法与社会互动。因此 ,必须求助于整个社会 ,从司法公正与司法效率的关系入手 ,建立和健全一个较完备的社会控制系统 ,预防和减少社会冲突 ,在全社会分摊司法成本 ,推动法律公正与观念公正的实现 ,最终达到司法公正与司法效率的统一。     

《走向自由》中精神分析女性主义视角下的身份认同

《走向自由》是早期美国华裔女作家张粲芳的一部短篇小说，故事直接指涉了女性少数族裔的身份认同问题。通过对女主人公回忆中不断出现的有关“水”的意象从精神分析女性主义的角度进行解读，我们看到作者实际上是通过一种象征性的隐喻式表达指出：身份的认同是个体或群体的一种心理过程，具有女性属性，从而为女性少数族裔的身份认同书写了一种前俄狄浦斯时期的母女关系，同时也为这一过程所遭遇的困惑和焦虑提供了一种“自我言说的场域”。     

试论档案价值的实现过程及其效果形态

档案价值的实现是个复杂、多变性的过程,具有实体、精神效果、文化效果形态。研究档案价值的实现过程,有助于推动档案信息资源的开发利用。     

美国联邦调查局在“打黑”中崛起

从几十名侦探发展到一支30000余人的队伍,美国联邦调查局(FBI)自1908年7月26日创建至今,已走过百余年历程。FBI之所以提升至世界传奇的水平,部分要归功于像埃德加·胡佛这样的传奇人物,而诸如《X档案》、《沉默的羔羊》、《全民公敌》等好莱坞大片的渲染也功不可没。本文从美国联邦调查局的诞生与成长说起,告诉你一个还不了解的FBI。——编者