来而不往,亦非礼也

<正>古往今来,礼文化一直占据着社会的重要地位。《礼记·曲礼》曰:往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。一般被认为是礼的初始涵义。大约从那时起,礼尚往来便成为一种约定俗成的礼仪规范。以礼为教、以乐为教,礼化作了美德,诸如,温良恭俭让这五种传统美德。这个崇尚礼治的礼仪之邦,到了春节更是全民皆"礼",只是"年年岁岁花相似,岁岁年年礼不同"。     

慈禧西逃时曾坐骡驮轿

骡驮轿,顾名思义是骡子背上驮着的一种轿,有的地方称其为架窝子。两匹骡子一前一后,在两个骡子中间的背上搭成一种轿。前面的骡子等于辕骡,是掌管方向、择选道路的;后面的一个叫跟骡,紧跟在辕骡后面,不许脱节、保持稳定。平常没有驯练的骡子是不行的,因此这两个骡子不仅是驯练有素的,并且还是老搭档。     

旅游知性格

<正>旅途中有许许多多看似平常的点滴琐事,你是否知道,人们对这些旅途琐事的取舍能体现自己的性格和品位,如果不信的话,不妨亲自测一测!     

一部明了古代中外交往必备的工具书--《丝绸之路辞典》书后

周伟洲、王欣二教授主编的《丝绸之路辞典》由陕西人民出版社于2018年12月出版。这是此前由周先生和丁景泰主编《丝绸之路大辞典》(陕西人民出版社,2006年)一书的增订本①,二者前后相隔12年。一部学术作品的再版本属稀松平常,但这部巨型的《丝绸之路辞典》再度问世,除了销售告罄的通常含义之外,它与当下“丝绸之路”表征的古典文化之兴盛景象紧密相连.     

平常的日子与非常的控制——一次晚清乡村危机及其社会结构的再思考

中国村落的开放性和闭合性问题,已成为理解一般乡村社会政治结构的一个分析维度。村落共同体开放性和闭合性的条件,有赖于生活世界中人生历程的平常与非常之间的明确划分。平常期的闭合性使得村落共同体生活得以保持,而非常状态的不安定期则往往会导致乡村共同体的门户开放,由此使得外部力量以各种方式进入乡村社会中来。对山东省潍坊市南仲寨村石碑的发现和解读,有助于理解中国乡村社会的完整性结构。     

留尼旺,火山烧出的天堂岛

在火山口徒步旅行,在山上喝矿泉水啤酒近日,法国政府宣布太平洋上的法属波利尼西亚对中国游客免签。一时间,旅游爱好者们欢欣鼓舞,纷纷把波利尼西亚的最大岛屿,有着“归来不看海”之称的大溪地列为度假目的地。而我,则是暗暗庆幸:还好大家都没发现,在这份免签名单的不起眼角落里,还有一个并不热门的“天堂之岛”——留尼旺。这是我最向往的岛屿,诞生于300万年前的一次海底火山爆发。岩     

试谈阅读与写作中平常词语的艺术化

近些年来,在言语交际中越来越多地发现有一些词语的使用,完全悖离了语法规范,并且在学生的写作中也更多地出现这种语言现象。那么,我们将怎样认识它们,并且在学生的阅读与写作中,对于这种语言现象将做怎样的处理,这是本文探讨的重点。