浅谈在初中数学中实施探究性教学的尝试

探究性教学作为一种能够有效培养学生科学索养的教学方法。要求学生尽可能去与教师产生互动的交流。“课堂探究”是指在教师的指导下。学生在学习数学知识、方法的过程中互相合作，主动参与，进行交流的一项活动，是使学生在讨论数学问题中互相启发、补充，获取数学知识，提高数学能力，提高数学素养，实现学习目标的教与学方式。而且在课堂的多方面给予应用后效果良好，可以做一些探讨和分析。探究性学习指学生通过类似于科学家科学探究活动的方式获取科学知识。并在这个过程中，     

江苏戏曲的区域宗教特色

宗教崇拜是戏曲的重要源泉。古代科学知识贫乏,人们对破坏原始农业、畜牧业生产,影响人的生命安全的自然现象不理解,常常将自然界的种种现象人格化,认为冥冥之中,一切都有超自然的神灵在主宰。在敬畏心理的作用下,人们虔诚地载歌载舞,表达对神灵的无限崇拜,并希望以此取悦神灵,得到神灵的庇佑。一旦风调雨顺,五谷丰登,人畜两旺,他     

关于拉鲁湿地的八个知道

1,关于知道的限定 仅限于8月前后亲身体验到的层面。有关拉鲁湿地水体的微生物构成,植物体系和从属关系,食物链分析,甚至拉鲁湿地如何转化空气降低温度等“科学知识”不包括其中。另外,请谨慎对待没有亲身体验和观察过拉鲁湿地的所谓“知道”。     

傅斯年与“科学史学”派

科学史学派是中国现代史学史上的一个重要学术派别。本文认为它的崛起与20世纪二、三十年代科学知识和科学方法的大规模引进有关。体现着历史学由作为启蒙思想载体的进化论史学向作为特殊的认识工具的科学史学的转变。傅斯年在科学史学派的形成过程中起到了不可替代的理论指导和组织作用。     

浅谈小学科学教学的生活化

“生活即教育。”新课程标准明确提出：“学生的课内外生活是学校课程资源开发的重要领域。”传统的自然教学,过于强调学科本位,过于追求知识的传承,过于强调集中统一,把自己孤立、封闭、僵化起来,要革除这些弊端,就必须以学生的生活经验作为课堂教学的出发点,让学生从生活中进行体验,从体验中促进理解。因此,科学教学应遵循不同年级学生的不同生活经验,设计一系列有实质性的探究活动,让学生在活动中通过自身的实践活动,建构属于自己的科学知识体系。     

浅谈引导学生进行生物探究性实验

生物课程中科学探究实验活动是学生积极主动地获取生物学科学知识,领悟科学研究方法的一种主要形式。生物探究性实验凭着它本身具有的生动、直观、形象、鲜明的特点,激发和满足了学生的好奇心。在教学中,教师应积极引导学生主动参与、乐于探究,逐步培养学生收集和处理生物学信息的能力以及合作与交流的能力。     

大遗址保护理论实践的趋势与展望——基于科学知识图谱方法的实证分析

本文通过综合运用CiteSpace、VOSviewer等科学知识图谱工具,对以“大遗址保护”为关键词的149篇中国知网收录的CSSCI期刊文献进行可视化实证分析,将中国的大遗址保护理论实践研究划分为“基础保护”“实证探索”“协调发展”三个阶段,并从大遗址保护理论思考、大遗址保护规划、考古遗址公园建设、西安片区整体性保护、大遗址区域内的协调发展、大遗址保护与社会经济的协调发展等方面进行系统论述。基于此,从大遗址保护理论实践的对象、方法、内容等方面进行辨析思考,并对未来发展方向进行展望。     

浅谈如何培养小学生的空间观念

空间观念是指物体的形状、大小、位置、方向、距离等形象在人脑中的影象。空间观念是在空间知觉的基础上发展的。空间观念的发展水平直接影响学生的几何概念的形成、发展,影响学生空间想象力的发展水平。初步培养小学生的空间观念是为了将来学习中学几何作打下基础的。学生头脑中具有初步空间观念对他们进一步学习科学知识起着重要的意义。     

论历史与逻辑相统一的方法在史志研究中的重要意义

历史和逻辑的统一是辩证思维的重要原则。人类对客观世界的正确认识以及在此基础上建立起来的各门科学知识体系（尤其是历史学）,都离不开历史和逻辑相统一的原则。这一原则既带有规律的性质,也具有方法论的意义,是人类科学认识的重要组成部分。因此,在厘定历史与逻辑的科学内涵,考察历史和逻辑关系的基础上,探讨历史和逻辑相统一的方法,对我们从事史志研究具有重要意义。     

罗振玉《俑庐日札》中钱币纪事——《中华珍泉追踪录续篇》（五）

甲骨学的奠基人、著名金石学家、大收藏家罗振玉（1866—1940）字叔蕴,号雪堂,晚号贞松老人。祖籍浙江上虞县,同治五年生于江苏淮安山阴城。十六岁中秀才,青年时喜好经史考据之学,曾研读古碑法贴。三十岁前在乡间任塾9币。他认为中国要走农业富国之路,要学习西方农业科学知识。1896年与志同道合的好友蒋伯斧先生到上海,创立“学农社”、发行“农学报”。伯斧之父蒋敬臣是一位钱币收藏家,伯斧亦有此好。罗氏受蒋氏父子的影响而开始集币。1898年他在上海创办“东文学社”,翻译日本农书,教授目文（王国维是学员之一）。1900年应鄂督张之洞之邀,任湖北农务局总监兼农务学堂监督。1902年入两广总办岑春煊幕,任教育顾问。1904年受江苏巡抚端方委任,在苏州创办江苏师范学堂,任监督。1906年入京任清政府学部二等咨议官,其后兼任京师大学堂农科监督。1907年罗氏开始搜集甲骨文片。1908年,时年四十二岁,撰写《俑庐日札》,记述他十多年来钱币、古器、玺印等收藏经历及见闻逸事。以上记述罗振玉前阶段人生经历,可知其收藏始于钱币,收藏重点亦是钱币。十多年所得二干余品,与鲍康所蓄等量齐观。此时罗振玉收藏甲骨、金石刚起步,而早期的收藏活动,可说是“小试牛刀”,为他后来更广博、更具规模的收藏和研究,积累了宝贵的知识和经验。此后三十多年,罗振玉专心致力于殷墟甲骨、青铜器物、汉晋木简、敦煌遗书、碑碣墓志、皇家文档等一系列的收集和考证工作,研究成果卓著,一生著述及汇辑金石图文共一百三十余种,在学术上取得了辉煌成就。1940年,罗氏在伪满洲国旅顺去世,终年七十四岁。