《日本的民俗学:“在野”之学二百年》

<正>迄今为止,日本民俗学史研究基本上都是以柳田国男为中心展开论述,"柳田民俗学"成为一种定格,而对柳田国男以外的民俗发展动向、活动以及对民俗的认识却未能给子足够的关注。有鉴于此,日本当代著名民俗学家福田亚细男先生的《日本的民俗学:"在野"之学二百年》,在合理评价柳田国男对日本民俗学影响的同时,试图摆脱既有民俗学史的窠臼,把握日本民俗学史的整体性。     

从“温故知新”到“温故创新”——清华大学国际问题研究所所长刘江永解读福田康夫访华

安倍首相、福田首相的出现,实际上并不是一个两个人的问题,而是政治思潮回摆的必然结果……随着日本政治右倾化向中间回摆,日本对华政策又回到正常的轨道,中日关系马上就会破冰,就会迎春     

民俗学在国际与代际之间的相互理解——对话福田亚细男

福田亚细男先生,前日本民俗学会会长,历任日本国立历史民俗博物馆教授、新潟大学教授、神奈川大学历史民俗资料学研究科教授等职,现任国立历史民俗博物馆名誉教授。福田先生是日本"二十世纪民俗学"的代表,批判性地继承了"柳田民俗学",所提出的"地域民俗论""村落社会论"等具有广泛影响。值得一提的是,福田先生组织的中国调查项目历时二十年,对于中日民俗学人的交流与合作做出了突出贡献。中国社会科学院文学研究所施爱东研究员在日访学期间,于2010年9月3日对福田亚细男先生进行专访,旨在加深两国民俗学界的相互理解,本刊特配发福田先生的新作以飨读者。今后,还将不定期刊载对海外民俗学名家的学术专访,敬请留意。     

江西萍乡福田清泉村东晋墓考古发掘报告

清泉村位于上栗县福田镇,处于上栗县最南端,距萍乡市区十多华里。东邻潭台古城、319国道,西接青山镇上柳源村,南面是320国道,北面是昌金高速公路,属丘陵地形(图一)。为了配合萍乡至洪口界高速公路建设,2006年6月萍乡市博物馆协助江西省文物考古研究所对公路沿线进行     

再释“阿央白”

剑川石宝山第八号窟是一个直白而又十分神秘的化符号,为破译这一化符号,专家学写了不少章,提出了许多精当的见解。笔不揣粗陋进行再释,就教于方家。