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1.
票据史话     
马莎 《贵阳文史》2015,(1):77-78
票号是随着中国的半殖民地化而发展的,原因是社会经济发展、商品流通扩大、交通发达、国内外汇兑的客观需要。票号办理汇兑、存放款,解决了运送现银的困难,加速了资金周转,促进了商业繁荣。票号还与官府合作,代清政府筹措汇解京饷、军饷,筹还外债,收存中央及各省官款,起过代理国库和省库作用。票号也曾资助民族资本,对中国近代企业的发  相似文献   
2.
平正 《宁夏史志》2006,(2):47-47
研究晋商的学者认为,清代晋商有两个明显的特征:封建性与进步性。所谓封建性,具体表现在一是封建政府把晋商作为政府推行财政政策和提供军饷供应的工具;二是商人与封建政府之间有着非常特殊的相互依托关系。山西票号,是晋商自明清以来经营了数百年之后的历史产物,在它身上体现的是封建体制下的进步性。我们去山西平遥县城游走观览,去王家大院、祁家大院欣赏那些依旧保存完好的明清以来的古建筑群时,就会想到晋商存在的文化意义。  相似文献   
3.
票号是晚清道光初民间自发创办的金融机构。它起源于异地汇兑,为不同地区间资金调拨服务。山西票号分支机构遍及全国,经济实力也很强。按票号所在晋中地域来划分主要有平遥帮、太谷帮与祁县帮。早期的山西票号主要活动在以北京为中心的北方地区。因汇兑部分“京协饷”‘骊得以在财力和地域上的大拓展。在道光三十年(1850年),山西票号的日异昌、蔚泰厚和日新中三家。已在各地设立了众多分号,江苏苏州则是其中之一。  相似文献   
4.
海燕  海影 《世界》2005,(8):62-65
五月,春光明媚,我与友人一同来到山东淄博的周村,当主人如数家珍地讲述自己家乡时,我惊奇地发现,原来,周村是一个有着如此浓厚文化历史和商业底蕴的地方。听说周村有一个具有千年历史、名为“大街”的古商城,大家决定一睹为快。我们踏着大街的青石板路,看着两边的古老商铺,对历经千年仍保存完好的大街,感叹不已。经深入了解得知,周村是中国封建社会中纯粹靠手工业、商业发展起来的一个商业经济城市,是中国经济史上一个特殊的历史现象,浓缩了中  相似文献   
5.
《风景名胜》2009,(4):123-135
武当山与平遥古城,为完整的古代县城,一个在南,一个居北。一个是中国境内保存最一个是雄伟秀丽的道家仙山。它们真正的历史印痕,都是从明代开始。那么位于平遥古城内的“日升昌”票号和屹立在武当之巅的金殿神像背后,究竟有着什么样的传奇呢?  相似文献   
6.
近年来,国内山西票号的研究热潮,方兴未艾。不少地方省市的钱币学会及票号爱好者和研究学者,开始对本省票号业的发展历史和分布情况,进行诸多的研究和考证,并取得了一定成效。  相似文献   
7.
诚信天下     
赵焕军 《神州》2012,(4S):1-1
<正>在中国传统文化中,"诚信"是一种核心价值观。山西票号成立之初,当时中国没有票号的立法,个人与票号的业务往来没有立法保护。个人把真金白银交给票号,换回一个存折或一张银票,这个纸片儿能否再换为真金白银就取决于票号本身的信誉。没有诚信,就不会有票号。1900年,八国联军入侵北京,京津一带的山西票号被洗劫一空。北京的王公  相似文献   
8.
诚信天下     
赵焕军 《神州》2012,(10):1
在中国传统文化中,"诚信"是一种核心价值观。山西票号成立之初,当时中国没有票号的立法,个人与票号的业务往来没有立法保护。个人把真金白银交给票号,换回一个存折或一张银票,这个纸片儿能否再换为真金白银就取决于票号本身的信誉。没有诚信,就不会有票号。1900年,八国联军入侵北京,京津一带的山西票号被洗劫一空。北京的王公  相似文献   
9.
《神州》2012,(10):18-19
其一,晋商资本积累比较雄厚。早在乾隆时,山西商人资本"百十万家资者,不一而足"。其二,晋商经营活动的需要。山西商帮多数从事长途贩运,商品流转和资本周转慢,垫支资本大,在资本不足的情况下,就需要向社会借贷。例如山西商人贩运福建武夷茶,或安徽霍山茶,或湖广茶,经水陆之途运销至北京、归化城、张家口、  相似文献   
10.
引言日昇昌票号总号旧址保护修缮工程始于1995年,至2009年基本告一段落,工程历时15年。在“旧址”的保护修缮中,平遥县文物部门为保护“旧址”的原真性和完整性做了不懈的努力,在平遥古城的整体保护与开发中树立了样榜。笔者全程参与、主持了该工程的设计、施工等工作。本文仅就日舁昌票号总号旧址保护修缮工程实施过程、主要技术措施、工作方法做一概述,敬请专家、同行指正。  相似文献   
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