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1.
从果洛采风归来,路经西宁。青海河源奇石久负盛名,心仪已久,何况四川乡友、青海石协副会长郑克光先生热情邀请。我们便用一天半时闻。驱车穿行西宁的大街小巷。来去匆匆进石馆,入石家;蜻蜓点水游石市。逛石街;三育两语交石友.觅石趣;心急火燎察石情,结石缘。总的感觉,西宁藏石的化积淀尚不及兰州那样的城市深厚。赏石的理性思考也不如兰州自觉,但爱石热情的高涨,市场化的规模,发展势头的迅猛。似乎过于兰州。  相似文献   
2.
我国的石化源远流长,积淀深厚。爱石赏石古已成习,于今尤盛。黄河石因独具的自然美、雄浑美、朦胧美、形态美和色调美而成为一种天然的化载体,多少艺术家未曾状写、塑造出的大漠山川.敦煌彩绘与书法字,多少科学家未曾最后破译的生命进化、岩层构造与地球演变等图符号,都无所不包地  相似文献   
3.
傅华墓是山东地区迄今发现的规模最大的北朝时期墓葬,一次性发现的三尊大型石俑,材料优良、雕刻精细、保存完整,既有当时上层主流文化的体现,又兼具地域文化的特色,弥足珍贵,具有很高的历史、考古和艺术价值,对研究南北朝时期山东的人文历史具有重要意义。  相似文献   
4.
张玉兴 《文献》2023,(1):102-116
唐人崔严爱的墓志存在志尾重刻和志侧补刻,影响了墓志信息的释读,现有著录大都有文字遗漏、句序颠倒等问题。通过对墓志内容的考订,揭示出崔氏从吉州权葬之所迁葬洛阳邙山本家祖茔,又因崔氏祖茔重建从邙山杜郭村北原改葬平乐原,以及最终与丈夫卢招合祔葬入夫家墓地的三次改葬情形,殊为罕见。三次改葬信息在墓志上均有呈现,再结合相关出土墓志综合分析可知,唐人改葬时,除了废弃原有志石重新撰刻新志外,还存在直接利用原志,或是在原有志石上重刻、补刻、侧刻,一石二志,新旧两存等多种复杂情形。这对准确提取类似墓志的信息具有参考价值。  相似文献   
5.
刘犟  林孝先 《旅游纵览》2023,(17):18-23+27
本文按照《国家地质公园规划编制技术要求》《地质遗迹调查规范》和前人分类经验,对四川营山黑马山地质公园旅游资源进行分类,并采用层次分析法和模糊数学法对四川营山黑马山地质公园旅游资源进行定量评价。结果表明:第一,四川营山黑马山地质公园旅游资源主要分为两大类、5类、17小类,以碎屑岩地貌景观和构造地貌景观为主;第二,四川营山黑马山地质公园内旅游资源属于省级资源层次,资源整体价值水平处于省级水平;第三,四川营山黑马山地质公园旅游资源景观价值处于“较好”级别,方山、木化石、砂岩洞穴等地质遗迹资源典型开发利用条件为“中等”级别,有待进一步的完善和提升,同时,该公园有上升为国家级地质公园的潜力。  相似文献   
6.
西资寺石佛造像体魄高大,气势宏伟,形象逼真,雕工精致,充分显示古代泉州石雕艺人的精湛技艺,是研究泉州石雕史的重要实物资料。同时,西资寺石佛造像也是宋代泉州海外交通贸易繁荣和佛教兴盛的重要标志,是福建省现存年代较早的大型宗教题刻造像,是研究晋江、泉州乃至福建佛教史的重要实物资料。  相似文献   
7.
邬家瑶 《风景名胜》2021,(4):0055-0055
地级市博物馆是本地区公共文化服务的重要组成部分,它为社会公众了解文化、接触历史提供了场所。地级市博物馆要讲好本地区文化故事,必须因地制宜构建一套完整有效的文化故事发展体系:第一要充分发掘本地区文物资源;第二要实现本地区文化与文物有机统一;第三要拓展传播平台,创新传播方式。只有这样才能真正讲好本地区文化故事。  相似文献   
8.
乾嘉时期快速兴盛的歙县岩镇金氏家族与桐城派代表人物及传承者刘大櫆、吴定、王灼、张惠言、恽敬等关系密切.金氏家族特别推重刘大櫆的古文,器重桐城古文的传承者,并以新兴大族的实力吸附着文人学士讲学习文,俨然成为早期桐城派古文传播的中心;桐城派作家应金氏家族请求而写的传状类文章以及与金氏家族相关的诗文成为记录其家族发展、展示其精神风貌的重要资料.金氏家族及其历史因桐城古文的书写而穿越地域时空至于不朽,桐城古文因金氏家族这个徽州文化交流中心的推崇得以广泛传播.探讨桐城派与歙县金氏家族的关系,对于研究桐城派的传播和徽商家族文化都是很有学术价值的.  相似文献   
9.
隋大业三年(公元607年)屯田主事常骏出使赤土国,其行程先后经历了南海诸岛和东南亚诸国,对常骏行程学界鲜有研究。本文考证了常骏海上行程所历诸地,纠正了中外学者在有关地名研究上的“舛误”,并认为:九州石即七洲洋,今之西沙群岛;焦石山为越象山;陵伽钵拨多洲为Sa-ho岬之一岛;师子石在暹罗湾中;狼牙须国位于马来半岛北部;鸡笼岛即吉兰丹;赤土国都僧祗城即新加坡岛。通过以上考证,更加丰富了南海史地的研究  相似文献   
10.
随着"刑不上大夫"原则的复归,汉时贵族官吏减免刑罚的先请制产生并不断完善,由最初的荣宠之举发展为官吏的普遍特权,不满六百石之墨绶长、相也被包括在内。违反先请,不经皇帝裁决擅自处理,要受到惩处。汉时先请,就对象和程序而言,与后世八议关系密切。  相似文献   
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