祁山：真假难辨的诸葛六出

在所有关于“三国”的故事中，最令人热血沸腾的莫过于长坂坡大战，赵子龙白马银枪、孤身救主的身影，让忠臣义士赞叹不绝；而让人充满遐想却又让人扼腕叹息的则属“六出祁山”，出师未捷的悲壮结局千百年来总是牵挂着无数文人墨客的心绪。     

拷问真假红山玉

收藏界有一条不成文的规矩：“道行”不够的人要远离红山玉。面对市场上琳琅满目的红山“产品”，很多人选择了观望。怎样才可以分辨真假红山玉，在红山玉的鉴别上，到底有没有一锤定音式的可靠方法呢？     

光荣战史从头说 真假将军揭谜底 抗日名将刘放吾为何流落台湾卖煤球为生

1992年4月初,当中、美、英等国隆重纪念二战时期印缅战场仁安羌大捷50周年之际,英国前首相撒切尔夫人在美国芝加哥卡尔登酒店的大厅里,俯身在轮椅前,紧握一位中国老人的双手。     

“曹操墓”的真假重要吗？

“曹操墓”被宣布发现那天,我在微博上跟朋友开玩笑：“那出土的魏武王的矛,不是刚埋上的吧？”朋友潘采夫回了一句：“噢,弄不好真的是真的。”     

如何鉴别真假青铜器

要想判别出一件青铜器的年代与真假,有这样几种方法可以大有帮助：一是察看青铜器之锈色。大凡流传至今的青铜器至少经历过入土、坠水与传世这三种途径之一,而“铜器坠水千年,则绿如瓜皮而莹润如玉;未及千年,虽有青绿而不莹;禾入土水之传世铜器,其色紫褐而有朱砂斑,甚至其斑凸起”。     

如何鉴别真假青铜器

要想判别出一件青铜器的年代与真假,有这样几种方法可以大有帮助:一是察看青铜器之锈色。大凡流传至今的青铜器至少经历过入土、坠水与传世这三种途径之一,而铜器坠水千年,则绿如瓜皮而莹润如玉;未及     

中国文化只管是非，不在乎真假

中华文化的一个特点是不太在乎实证。什么叫实证？就是实实在在地证明一件事情。     

清初真假“明太子”疑案

明崇祯十七年（1644）三月，李自成大军兵临京城，崇祯皇帝见大势已去，便上吊于万岁山寿皇亭。临死前，他安排了一场家庭自杀悲剧。清人谷应泰《甲申之变》载：“（皇）后自经。上召公主至，年十五。叹曰：‘尔何生我家!’左袖掩面，右挥刀断左臂……又刃所御妃嫔数十人。”不过，崇祯残杀女性家庭成员之前，曾将3个皇子召入宫，令他们改穿旧衣，     

直面历史的本来面目

我们对于有些历史的本来面目一直热衷发掘,比如对于曹操墓真假问题的探寻,寻常百姓那种八卦的程度不亚于专业狗仔队。一些专家、学者也不遗余力释惑解疑,就墓穴里的男女关系作深入浅出的剖析……但有时,我们却因为这个那个的顾虑,对于历史的真相选择了逃避、歪曲,对于圆明园那段历史的态度就     

真真假假九龙杯

提及发生在民国17年(1928年)7月的震惊世界的清东陵盗宝案,人们一定不会毫无记忆.众所周知,流氓军阀孙殿英率部盗掘了两座著名皇家陵寝--乾隆皇帝的裕陵与慈禧太后的定东陵.然而,至于选定康熙皇帝景陵作为盗掘的第三个目标,以及在实施盗掘过程中因为泉水四处喷涌而不得不放弃这一段史实则鲜为人知.