儒学在江南的建置化与民间化——基于嘉兴儒学物质载体的数字人文分析

儒学的建置化和民间化,即儒学作为中央集权制大一统王朝的国家意识形态,在地方社会完成一整套治理体系的构建,并向下渗透到民众日常生活的过程。对地方志中所载儒学物质载体的大数据分析表明,以嘉兴为代表的江南地区自宋代开启儒学建置化,至明清臻于完善。明清时期,儒学显著渗透到民众的日常生活中,表现为与个人道德规训、日常生活管理有关的物质载体大量增加。在实践层面,与儒学有关的信仰在地方官员的推动下,与佛、道、民间信仰展开了漫长的拉锯过程。     

生态旅游景区经营模式文献研究综述

生态旅游景区是生态旅游得以顺利开展的重要空间载体,只有生态旅游景区健康有序发展,生态旅游才能实现可持续发展。文章对生态旅游景区研究的相关期刊文献进行了查阅、整理,从生态旅游景区的概念,以及对生态旅游经营模式相关问题进行了综述,得出了近年来生态旅游景区经营的存在的一些问题,并通过该文献研究得出了一些启示。     

第四届中国(贵州)国际酒类博览会

<正>第四届中国(贵州)国际酒类博览会于2014年9月9日——12日在贵阳国际会展中心举行。酒博会是中国举办的首个国际性酒类博览会,也是贵州省第一个经国务院核准、上升到国家层面、面向全国全世界举办的大型国际性专业展会,自2011年以来已经连续成功举办了3届。     

辩证把握社会主义核心价值观传播载体

在培育和践行社会主义核心价值观中传播载体是一个不容忽视的重要问题,对于传播载体的科学认知,直接关系到社会主义核心价值观普及的实效性。把传播载体置于受众、传播者、价值观本身的系统结构中进行理性审视,有利于我们全面、联系、动态地认识、对待传播载体。     

八路军总部随营学校在洪洞

八路军总部随营学校在毛主席、朱总司令的亲切关怀和邓小平同志的直接领导下,在抗日烽火中流动办学——部队扎营在哪里,学校就办在哪里,并为敌后办抗大分校取得了经验,在我军和军事院校建设史上有重要的历史地位。     

从《百家讲坛》看读志用志

要真正推动读志用志,可以借鉴《百家讲坛》的成功作法,从以下几个方面进行尝试:一是改变志书内容的表现形式,二是找准读志用志的载体,三是提供方便的读志用志平台。     

科技期刊编辑如何与作者交流

从间接交流和直接交流两个方面简要介绍了科技期刊编辑如何与作者交流,并分析了两种交流中的各种方式、方法和作用。提出了编辑需要灵活运用各种交流方式,这样才能维护和扩大稿源,更好的完成编辑部工作。     

在荒煤先生身边的那些日子

在“中南戏曲观摩会演大会”中 1952年,我和我夫人徐虹奉调到中南文化部,从那个时候开始基本上都是跟随荒煤同志工作,直到他去世。当时,荒煤是中南文化部的副部长,实际上部里的工作基本上都是他在主持。我和徐虹被分配在调研科工作,由荒煤直接领导,徐虹还兼任荒煤的秘书。     

浅谈图书馆馆藏文献的开发与利用

<正>文献,是用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体,或理解为固化在一定物质载体上的知识。也可以理解为古今一切社会史料的总称。现在通常理解为图书、期刊等各种出版物的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段,是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源,是科学研究的基础,也是交流传播情报的最基本手段。     

现代企业电子档案管理相关问题的思考

<正>随着现代科技的高速发展以及计算机技术在各行各业的广泛应用,电子档案应运而生。它是现代科技发展与档案工作相结合的产物。它的出现打破了档案载体单一的格局,满足了人们对档案利用的需求和实现档案工作现代化管理的需要,是档案事业中的新生事物。如何加强电子档案管理,规避其管理风险是我们每一位档案工作者义不容辞的职责和使命。一、电子档案管理面临的主要风险1、技术风险。由于电子档案对计算机系统具有极强的依赖性,