龙泉窑盛衰述略

龙泉窑经历宋、元、明三代,呈现出崛起、兴盛到衰落的历史发展进程。文章从时代变迁、政权更迭、贸易政策等方面,对龙泉窑的盛衰原因作了若干探索。     

从清东陵的营建和维修看清王朝的盛衰

清东陵是清王朝入关后修建的第一座陵园,先后共建有16座帝后妃陵寝,大小单体建筑达580座.清东陵自康熙二年首建孝陵起,到光绪三十四年重修慈禧陵竣工止,修陵时间历经近两个半世纪,几乎与王朝的存亡相始终.因时代关系,各陵在建筑规模、筹款、用料、所用时间以及工程质量、维修等方面,存在着很大的差异.清王朝的盛衰可以从陵寝的修建中得以窥见.     

开放是国家强盛的必由之路——陈锦华等著《开放与国家盛衰》出版笔谈

胡锦涛同志在深圳经济特区建立30周年庆祝大会上指出,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,符合党心民心、顺应时代潮流,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义,中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必由之路、成功之路! 第九届全国政协副主席陈锦华同志策划并参与撰写,人民出版社出版的《开放与国家盛衰》一书,立足于探讨开放与国家盛衰的关系,以世界各国开放历史为经,中国对外开放历史为纬,梳理了汉唐时期以及15世纪以来,中国从早期的对外开放到后来一再丧失开放机遇,再到新中国成立、特别是改革开放后抓住机遇的历史进程及其经验教训。本刊选登陈锦华、吴建民（外交学院原院长）、樊纲（中国改革基金会国民经济研究所所长）、迟福林（中国（海南）改革研究院院长）的笔谈。他们从世界、历史、发展、文化等不同视角,阐明了开放在发展与改革中的作用与意义。     

弘扬节俭文化 反对铺张浪费

中华文化,蔚为大观。其中,节俭文化占据着重要的一席,是中国五千年传统文化的精华。近日,中共中央总书记习近平指出,要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。节俭,往小里说,涉及修身、养性的传统美德;往大里说,关乎国家、民族的盛衰兴亡。     

先秦诸子论历史盛衰

先秦诸子承认历史盛衰变化是一种客观存在,这是其历史盛衰论产生的思想前提。先秦诸子还认识到盛衰变化和转化的必然性。对于决定历史盛衰的因素,先秦诸子从历史与哲学的高度进行了深刻、多维的思考,他们关于历史盛衰的总结和思考,对我国民族的历史思维及后世史学产生了深刻的影响。     

两汉时期的历史盛衰总结与政治

历史与现实有紧密的联系。汉代史家关注着治乱兴衰。统治者重视对历史经验的借鉴 ,往往在历史思考的基础上决定施政方针。从西汉政权初建到文景之治局面的形成 ,从汉武帝实行独尊儒术政策 ,确定封建政权指导思想 ,到东汉光武帝在天下扰攘之后重建统治秩序 ,我们都看到历史思考的特殊作用。     

寓通识于创见——刘体仁《通鉴札记》史论的特点

清末民初刘体仁所著"辟园史学四种"之一《通鉴札记》是继王夫之《读通鉴论》之后的又一部史论著作.全书以《通鉴》所书史事为据发表评论,对治乱盛衰、社会风俗、民族关系等问题尤为关注,许多论点反映了作者的通识与创见,其特点是寓通识于创见之中.     

铁勒契苾部的盛衰与迁徙

铁勒契艹必 部是我国中世民族史上一个朴朔迷离的部族。其最早以“高车解批部”见于《魏书》记载。北魏太和十一年 ( 487) ,随高车酋长西迁车师前部 (今新疆吐鲁番 )。隋炀帝大业元年 ( 60 2 ) ,突兀而起 ,击败称霸西域的西突厥泥撅处罗可汗 ,在贪汗山 (今新疆博格多山 )北建立了一个号令邻国的强大的铁勒汗国。但旋起旋落 ,建国仅十年左右 ,就复为西突厥所并。自是 ,其部落又开始了频繁的迁徙过程 :自隋末唐初 ,迄五代后唐 ,龟兹之北 ,热海之上 ,河西凉州 ,多览葛南 ,黑山外 ,振武境等等 ,无不遗存有契艹必 主支驻收逗留的痕迹。本文详考了铁勒契艹必 部的盛衰和迁徙的全过程 ,从而在一定程度上澄清了有关这个部族的诸多迷雾     

《拜占庭帝国通史》

正上海社会科学院出版社2013年6月版,约53万字。该书用10章的篇幅,系统地叙述了君士坦丁时代、狄奥多西王朝、利奥王朝、查士丁尼时代、希拉克略时代、弗里吉亚王朝、马其顿王朝、科穆宁一杜卡王朝、十字军狂潮、拉丁帝国、拉斯卡里斯王朝至末代巴列奥略王朝漫长而曲折的拜占庭帝国盛衰兴亡史;全面论述了奇绝独特的拜占庭文明,包括其文学、艺     

开放与国家盛衰

研究世界各国历史,可以发现一个带有规律性的现象,这就是凡是追求富国强兵的国家,适应世界潮流、实行对外开放,不断调整和完善开放理念、政策和方法,制定相应的内政改革举措,消除不适合本国国情的负面影响,这个国家就充满生机和活力,经济发展,国力昌盛,人民生活不断改善,即使国土疆域不大,也能登上世界舞台,