ETYMOLOGY OF AKKADIAN MONTH OF AYYARU AND SUMERIAN ITI-GUD-SI-SA

1. Ayyaru in the Gula Hymn of Bullutsa-rabi
Lines 178-187 of the Gula Hymn of Bullut.sa-rabi is about the function of Ninlil. Prof. Lambert did not translate the sentence of sa i-na a-a-re-e hi-ta-ku in line 183, because the meaning of a-a-re-e is difficult. CAD S p 150 （mistakes Nin-karrak for Ninlil） thinks that a-a-re-e is arG A from Sumerian a-rá, ＂mathematical table, ephemeris＂, so they translate the sentence together with next line of sattakku man-ma ul ustapi： ＂I （Ninkarrak） am expert in what is in the multiplication tablets, no one has had to elucidate one single wedge＂.     

水族来源辨真(上篇):百越说错误,中原说才对——解谜:《连山》易何以在水族之祖?

关于水族(主干)的来源,百越说方法错误,违反一批事实;否定江西说的,无理。水族来源是多样性与主源性的统一,论主干,是来自江西,来自中原,出于豨韦国。秘传《连山》易,说明水族文祖“六夺”的先人曾为顶级巫家。     

走南闯北的马帮

民间传说,周灭商后,为防止商族遗民造反,下令把他们从商都朝歌迁至洛阳一带。商族遗民迁徙后,由于脱离生产,身无一技之长,因而生活境况大不如前。周王根据他们历来有“周游”、“重价”的习俗,便劝诫商族遗民进行贩运和交换,久而久之,商族人中做买卖的越来越多,民间便习惯上把买卖人统称为“商人”（即商族人）。     

赫哲族人的捕鱼技术和鱼皮服饰

赫哲族,主要分布在祖国东北边疆--松花江、黑龙江和乌苏里江沿岸.赫哲族是我国北方唯一以捕鱼为主要生产方式的民族.赫哲族在历史上因以鱼皮为衣而被称为"鱼皮部".     

从客方言词看客家民系的来源和层次

关于客家民系的来源,学术界有不少论断。这些论断大致可分为“南迁”说和“土”说。它们几乎都是依靠研究史书、谱牒等献资料而得出的。在探讨客家民系的形成过程时,学也往往涉及到了客家先民的层次,比如王东先生就有“原生形态的客家先民”、“次生形态的客家先民”、“再生形态的客家先民”的观点。本试图从活材料——现代客家方言出发,从方言词的来源和层次角度探讨形成客家民系的来源和层次。探讨中结合了必要的历史献佐证。     

政声卓著的父子翰林——齐弼、齐鲲

齐安乡是福州南郊仓山的偏僻山村,是齐姓族人的聚居地。据《福州姓氏志》记载,齐姓入闽始祖于唐德宗年间（780～804）奉命入闽平乱,后隐居高盖山北支脉的齐坑山,以农耕繁衍生息,聚成村落,遂取名“齐安”。至清代,已形成“五房三村”（齐安乡、吴厝头、蛟边、湖边村）,堂号“天池”。它被公认为闽省齐姓发源地。经过几代齐氏人读书风气的传承和积累,终于在康、乾、嘉年间,形成世代书香门第,更有脱颖而出、荣耀省垣的齐弼、齐鲲父子双翰林。     

中国东南与太平洋的史前交通工具

一、百越先民航海、舟船的探索 在中原、“中国”华夏人文视野中,“四方”边缘的东南“岛夷”、“百越”以“善于用舟”而著称。《尚书·禹贡》语：“淮海惟扬州”,“岛夷卉服,厥篚织贝”;《淮南子·主术训》语：“汤武圣主也,而不能与越人乘黔舟而浮于江湖”;《越绝书·越绝外传记地传》载：“夫越性脆而愚,水行而山处,以船为车,以楫为马,往若飘风,去则难从”。     

历代广西建置浅说

广西地区正式归人中国版图,自秦朝始。秦始皇二十六年（前221）设36郡,今广西北部的全州、资源、灌阳县地属长沙郡的零陵县,县治在全州县境内;黔中郡辖到今河池以北地区。始皇三十三年,秦军平定岭南百越民族的反抗,在军事势力所达之处,设置了南海、桂林、象3郡。3郡中桂林郡辖境全在今广西境内,南海郡跨有今日桂东地区,象郡跨有今桂南、桂西南之地。     

傣族纹身

在现代社会,纹身、穿孔、镶嵌之类大都被视为另类的先锋行为,然而,它们的背后却深深地烙着千年的印记。在世界的许多地方,纹身曾经是古老文明中构成早期宗教与信仰的重要部分。在中国,纹身是百越民族最具标志性的文化特征。几年来,我们走遍云南西双版纳的偏远地区,从上一代傣族长者的身上,追寻着百越民族即将消失的古老纹身的踪迹。     

掐新娘

生活在云南大理白族自治州苍山洱海之间的白族人家,有一种十分奇异有趣的结婚习俗,就是在表达对新娘的祝福时要“掐新娘”。且掐得越痛说明这个人对新娘的祝福就越深。