“摆架子”的由来

布衣之交 布衣：因古代的平民百姓都穿布制衣裤，所以布衣就泛指平民百姓。“布衣之交”即指平民百姓之间的好朋友。     

百年老校的红色情怀——记江苏省常熟市涂市中心小学

徐市处于江苏省常熟东乡,抗日战争时期,因其在苏常太抗日游击根据地中的突出地位,被抗日军民称为“小延安”。徐市涌现出一批革命志士,当年的徐市小学教师也积极投入到中国共产党领导下的抗日洪流之中。时过境迁,如今的校园早已旧貌变新颜,但徐小师生不曾忘却那段战火纷飞的革命岁月。     

返回历史现场:“众生百态”风俗画展中的古代百姓服饰

“众生百态——故宫博物院藏历代人物画特展(第三期)”中,部分风俗画以“刻实”的笔墨形式,为我们提供了观看古代百姓服饰“史”的资料。从绘画中选取宋元时期乡村底层人民服饰、宋代孩童服饰和清前期村市手艺人服饰,返回历史现场,结合历史背景辨析这一时期服饰的特点,还原服饰的真实,解读绘画中服饰正确的观看方式。     

中国共产党工业经济建设的百年历程和经验总结

中国共产党在100年成功的工业经济建设实践中积累了丰富经验。根据党的工业建设成就结合基本经济制度将工业经济建设分为4个阶段:第一阶段是为工业化建立思想基础时期(1921-1949年),第二阶段是为工业化建立制度基础时期(1949-1978年),第三阶段是为工业化建立体制基础时期(1978-2012年),第四阶段是基本实现工业化阶段(2012-至今)。从一个根本目标、两个基本原则,三个统筹协调的视角出发梳理总结中国共产党领导中国工业经济建设的宝贵经验,可以为当代工业发展提供重要的方案和智慧。     

山东宁阳百果园遗址调查报告

2019年,考古工作者在山东宁阳县发现百果园旧石器时代晚期遗存。有石制品29件,原料以石英为主,剥片技术可见锤击、砸击两种,石制品包括石核、石片及工具等,石器以微型和小型为主,仅石核类有中型者,工具仅见刮削器一类。以宁阳县为代表的汶、泗河流域应至少包括两个旧石器时代文化分期,可初步划分为旧石器时代晚期早、晚两个文化序列。     

百年上海红色文化品牌及其设计创新研究

近些年来,随着经济的不断发展,上海红色文化品牌发展已经得到了飞跃的进步,具体表现在各种文化品牌的设计一直朝着多元化方向发展,并且这些文化品牌的设计逐渐呈现出多种多样的风格。除此之外,上海红色文化品牌的理念也在不断的进行着革新,因为出现了不同层次的设计形式。该篇文章对百年上海红色文化品牌的发展现状做出了分析,并为他设计创新的相关研究提出了几点建议。     

赶夜市

正一天中午放学后,我正在吃饭,忽听得大街上传来响亮的锣鼓声。我问妈妈这是谁家在办喜事,妈妈笑眯眯地说:"这是我们村在办喜事。我们村有夜市了,晚上我领你去看看。"我高兴地说:"太好了!"傍晚,妈妈领着我向村中心的大街走去,很远就听见了喧闹的声音,我催促妈妈加快了脚步。转过一处拐角,来到了夜市。嗬!夜市人可真多啊,原来宽阔的马路两边摆满了     

关于小学语文朗读的些许感受

正朗读即出声地、响亮地读,它是小学生完成阅读教学任务的一项重要的基本功,是阅读教学中最经常进行的基本训练之一。就学习语文来说,朗读是最重要的,"书声琅琅"是一堂好语文课的重要特征之一。"要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,体验品味。"朗读是教育教学中不可缺少的环节,提高学生的朗读水平是语文教师的一项重要教学任务。书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。古人说得好:"读书百遍,其意自     

日本的百人一首中的恋歌与中国唐代闺怨诗之比较

唐代的闺怨诗与日本的小仓百人一首中都留存着大量的女性诗人或男性诗人以女性的视角写出。对爱情的渴望、忠贞不渝,男性不忠的怨恨等作品。两者有相似的创作背景下,其表现手法以及内容有很多的相似之处,同时两者存在许多不同。本文旨在对两者的创作背景和手法等方面进行比较研究,同时试图考察其深层原因。     

服务社会“静”变“活”贴近百姓“冷”转“热”

近年来．成都市地方志办公室以“传承文化基因,接续成都文脉”为己任,适应传播方式多手段、多渠道转变,不断创新方式,积极做好地方志宣传工作,努力实现“服务现实社会．让‘死’志‘活’起来;走进千家万户,让‘冷’志‘热’起来”的目标。