黄河岸边白塔山

黄河穿兰州城而过,北岸就是白塔山。白塔山山势巍峨起伏,蟠结城郊．有拱抱金城之势,山下是气势雄伟的金城关、玉迭关、王保保城,自古与黄河一道构成天然屏障。     

四川省文物保护单位简介（四）

崇丽阁又名望江楼 ,位于成都市外东锦江南岸。阁名取晋代文学家左思《蜀都赋》“既丽且崇 ,实号成都”句意。楼侧毗连濯锦楼、吟诗楼、五云仙馆、浣笺亭等建筑 ;四周水流滢绕 ,竹林苍萃。崇丽阁为清光绪十二年 (1886年 )川督刘秉章、蜀绅伍肇龄、罗应旒、马长卿等募款请建 ,至十四年 (1888年 )建成。崇丽阁通高2 7米 ,四层 ,全木结构 ,下两层为四方形 ,上两层为八方形 ;廊道宽敞 ,装饰精美 ,翘角飞檐 ,飘逸俊美。微风过处 ,铜铃铿然有声。楼内有木梯直上顶层 ,登临远眺 ,蓉城美景尽收眼底。崇丽阁畔的园林古建均为清代晚期所建 ,配置得体 ,…     

沈阳白塔堡白塔年代辨疑

沈阳市南郊的白塔堡白塔,在1905年日俄战争中被毁,久 已不存,因此不知其年代。近日有文章考其为明塔,并又说当地正在复建。因此事有关沈阳 的历史文化问题,故笔者根据往年对这座被毁白塔的考古调查,并结合有关文献记载,考证 其为辽代所建,应是一座很高大精美的辽塔,而非明塔。     

萨洛尼卡 古老而年轻的希腊陪都

漫步萨洛尼卡寻胜,宛如叩访历史的大门。这里有许多经过千百年的风雨侵蚀和兵燹之灾后幸存下来的古迹:气象森严的古罗马建筑,金碧辉煌的拜占庭式教堂,巍然屹立的中世纪城墙,都在记录着萨洛尼卡的古老文明。     

云南大姚"白塔"形制试探

位于云南大姚城西半公里之文笔峰上的“白塔”,形制十分独特,不获见于别的地区。综合考察,笔者以为其形制应是准拟无缝塔而来,当为无缝塔形。     

瞿昙寺情话

瞿昙寺位于青海省乐都县城南21公里处的马圈沟口。面包车顺着通过乐都县城的大道,在109国道的右侧,驶向了瞿昙镇的方向,首先是一座藏式白塔映入眼帘,仿佛在祈祷祝福着我们一路平安。之后路越来越蜿蜒,也越来越险,不时迎面开来一辆手扶拖拉机,虽只是打个照面,却让原本拥挤的道路更显得险象环生。一路上大家说说笑笑,陶醉于路旁的一片片绿色之中,赞叹山坳中农家小院的独具一格,两侧的黄土山坡连绵起伏。同行的邢德刚格外兴奋,给我     

辽宁兴城白塔峪辽塔

白塔峪塔坐落在辽宁省兴城市西北十四公里的白塔乡塔沟村九龙山南的山丘上。塔东西为九龙山余脉,兴城河泉水从塔西50米及塔东100米处流过,并在塔前200米处汇集,塔环山绕水,风景极佳。该塔俗称八角玲珑塔,亦称九龙烟塔,乃是"兴城八景之一",历史上文人墨客观后常赋诗作记。清代宁远知州冯昌奕《九隆古塔》     

北京北海永安寺白塔

北海永安寺白塔是现存清代北京最早的藏传佛教皇家寺院建筑,始建于清顺治八年,其目的是为迎接五世达赖的到来,供奉其守护神吉祥天母。修建白塔是满清王朝向新兴的格鲁派政权塑造自身形象,表达认同的一个政治举措。塔尔寺第一世巴珠活佛金巴嘉措在其中起了关键作用。     

从兴城白塔峪塔看辽代佛教的密显圆通思想

辽代佛教盛行,崇信华严宗、密宗。辽代研习佛教以密法为主,融入华严思想,密显圆通。辽宁兴城白塔峪塔修建于辽道宗大安八年,是道宗孙女燕云公主出资修建。通过对塔身砖雕以及地宫所藏文物记载的研究,深入了解辽代密显圆通的佛教内涵。     

剑州白塔病害及整治技术方案研究

本在对剑州白塔病害调查分析的基础上,采用块体平衡法和大型ANSYS软件有限元法进行塔身稳定性计算,进而提出白塔病害整治技术方案。