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1.
《中国西藏》2001,(5):59-59
赵清阳发表在《青海社会科学》2001年第二期上的章,专门研究了热贡艺匠们在长期的艺术实践中创造的具有地方特色的热贡艺术独特的配料、绘画、绘金的科学方法。章说.热贡艺术始于元代.在这一发展历史中.热贡地方出现了许多久负盛名的名工匠。仅隆务寺第一世夏日仓活佛时代.就有最名的画匠年都乎噶吉、着龙、扎西、克知布恰宝、核日布扎西等等画师,18世纪到19世  相似文献   
2.
卢颖 《中国西藏》2007,(1):58-65
西藏曼唐画派画师次旦朗杰的唐卡.画风严谨、工笔细腻、用料考究。他吸取佛教绘画艺术之精华.苦心磨炼、博采众长、推陈出新,形成了自己的艺术风格。他的画作采用天然颜料.在线条勾勒、结构比例、色彩调配、人物造型等方面将南亚的绘画艺术和唐卡艺术相融.使古老的唐卡艺术绽放出新的光辉。  相似文献   
3.
1903年8门5日,是我第一次觐见慈禧太后的日子。那天,我在美网公使馆早早起身,因为从北京城内到颐和园需要3个小时的路程,我们的觐见时间定在10点半,而开始为太后画像的时间是11点,对此一点儿也不能迟延。  相似文献   
4.
袁江,字涛,江苏邗江(今扬州)人,生卒年不详。青年时好读书,后学习绘画,主要活跃于清代康熙、雍正至乾隆前期,雍正年间曾供奉内廷。其画师法宋人,擅画山水、楼台、花鸟、蔬果、走兽,尤其擅长界画。他的山水楼阁界画,以风格华丽、笔法严谨独具一格,在流派纷呈、巨匠如林的清朝画坛,占有不可忽视的地位。  相似文献   
5.
刘原 《中国西藏》2002,(1):49-50
我第一次见到民间雷家仁增班久时,他就给我留下了极为深刻的印象。那时虽已年近花甲,但清秀白皙的面庞透着不俗的气质,一对深邃多思的眼睛,闪烁着逼人的灵气,那种孜孜以求的精神使他仍然透着火焰一般的活力。也许是一生都过度操劳,鬟角已染上了白霜。他把毕生的时间和精力倾注在绘画上,满屋摆的都是唐卡,不论是完成的还是正在绘制的,都能看出,他的笔下流消着一种执着的情感和震撼人心的艺术魅力。  相似文献   
6.
鲁珊 《中华遗产》2007,(6):134-135
嘉央和索加一起画唐卡攒了些钱,于是哥俩商量好明年由弟弟索加出门赚钱养家——到拉萨的色拉寺附近开一个面馆。而哥哥就要闭关修行去了。弟弟说之所以要开在色拉寺附近,一是因为同仁每年都有很多人到拉萨的寺庙朝圣,拉萨著名的寺院就数色拉寺附近的房租便宜;更因为  相似文献   
7.
现今41岁的他,画菩萨干身,诵佛经万回。有人誉之为继“张大千、常书鸿、段文杰之后对古代佛教壁画的继承者”  相似文献   
8.
在八廓街的外围,藏医院路24号有一家民俗油画工作室。牌子上用英文字母写着THE STUDIO OF OIL PAINTINGS一油画工作室,旁边衬以两幅写实风格的红色占很大视觉比例的油画。临街的店门总有一扇窗户是开着的。从街上路过的人时常会看到一个女孩坐在里面,或趴在上面。  相似文献   
9.
欧晓玲 《旅游》2009,(10):65-65
深圳有个叫大芬的地方,很普通的名字,却又很容易让我联想到达·芬奇。 大芬位于深圳的布吉.布吉关口的很多公交线路都会经过那里。约莫十来分钟的车程,在大芬村站下车,过了马路便是大芬老围,最早的大芬油画村指的就是这里。  相似文献   
10.
卢子枢先生(1900—1978)是广东省东莞市虎门镇人,省文史研究馆馆员。早年毕业于广东省高等师范学堂,历任广东省女子师范学校图画教员,广州勷勤大学、广东大学、广州市立美术专科学校国画教授。建国后任职于省文史研究馆,并兼任广州文史夜学院国画系教授,广州画苑画师。  相似文献   
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