蔡元培在北京大学讲义费风潮中的是与非

北京大学讲义费风潮再回顾1922年10月12日,北京大学新学年开学,由评议会通过的征收讲义费决议付诸实施。10月18日出版的《北京大学日刊》,刊登有朱希祖、王世杰、沈士远、丁西林、李书华、沈兼士、周鲠生等评议会成员联名写给蔡元培的来信连同蔡元培的回信。前者建议:"本校讲义印刷费,岁达一万余元;然图书扩充     

考古与甲骨学的宝贵收获——读《殷墟花园庄东地甲骨》

《殷墟花园庄东地甲骨》是一部优秀的考古发掘报告,又是一本令人耳目一新的甲骨学著作,本文从报告体例、科学性和技术水平、资料的价值、著者的研究等方面对该书进行了评价。指出该书是一部具有很高科学价值和实用价值的著作。     

那把戒尺

应该有二十年了,那时候学校里的老师,多半备有教鞭。教鞭一般长约一米,竹条做成,上课时放在黑板的下方,发现哪个学生犯错或做了小动作,教鞭就派上用场了。而我现在仍能记起王老师,是因为他那把戒尺。     

二十世纪中国甲骨学通论的力作——王宇信先生《中国甲骨学》评介

<正>著名甲骨学专家王宇信研究员的力著《中国甲骨学》一书2009年9月由于上海人民出版社出版了,这部甲骨学著作字数多达84.5万,这是古文字学、甲骨学以及殷商史学界的好事,是值得庆幸的。《中国甲骨学》是在王宇信先生上世纪八十年代初期出版的《建国以来甲骨文研究》(中国社会科学     

《语法讲义》中连谓结构相关问题略说

连谓结构是汉语的特殊结构类型之一,其在汉语语法学界的重要地位引起了众多学者的关注。从《马氏文通》开始,吕叔湘、杨树达、王力,赵元任、宋玉柱、朱德熙等人都对这一问题进行了分析和研究。     

从甲骨文工具书看甲骨学

甲骨工具书是甲骨学的重要组成部分。甲骨工具书可分为“字汇类”、“会要类”、“索引类”、“字典类”等类型,是伴随着甲骨学不同的发展时期出现的。甲骨工具书是甲骨学发展的产物;甲骨工具书也会对甲骨学的进一步发展起到推动作用。     

李大钊同志批注过的两本讲义

现收藏于乐亭县李大钊纪念馆的两件珍贵文物——李大钊在天津北洋法政专门学堂读书时的讲义《豫科法学通论》和《正科刑法讲义》,内有学生时代的李大钊所作的标识和批注,是极为珍贵的革命文物,经全国近现代文物鉴定专家组确认为一级文物。本文对这两件文物作了详细介绍。     

罗香林教授之客家学的形成

一、前言 近世学术形成之“显学”,莫不与地下爱宝有关,致学人得以据此新“有”以印证故“有”,或以故有之学以相稽推究而深探其本,遂发展成为所谓“甲骨学”、“敦煌学”者是,惟“客家学”则由“无”所据而由广东兴宁罗元一先生（1906-1976）触类旁通,于缺乏大量史料中别取蹊径创立建构而来。或日自1930年先生始立“客家学”（Horrology）名辞后,客家学之研究遂为世人所重。自先生开此一门研究客家民系历史。现状与未来发展学科之风气至今,已演为国际“显学”之一。     

当日群雄谁泰斗——重读陈梦家先生的《殷虚卜辞综述》

如果说百年来甲骨学研究所以取得今天的辉煌成就,在“草创时期”（1899—1928）和“发展时期”（1928—1937）是“四堂奠基”的话。那么在1949年以后的“继续发展时期”,应是“五老弘扬”了。陈老（梦家）、唐老（立庵）、商老（锡永）、于老（思泊）、胡老（厚宣）等学者在“甲骨四堂”研究的基础上,把甲骨学研究推向了一个新的高峰。诚如刘正教授文中所说：“《殷虚I-辞综述》以详细的考证、丰富的史料和卓越的眼力。给我们提供了一部不可多得的兼有甲骨学、殷商史、中国早期宗教史、古文字学史、商代考古学等多重学术价值和意义的学术经典。”     

新追求 新境界 新进步——甲骨文断片缀合不断取得新成果

"随着甲骨学研究的深入,不仅要求甲骨文的材料要多,而且还要求材料要‘全’。所谓‘全’,就是把原来本是一版,残碎后著录在不同书中的甲骨缀合起来,使它们‘重聚一堂’"。"甲骨文经过缀合复原的处理,才能找出各辞之间的相互关系,恢复当时的卜辞文例等等,从而成为我们认识商代社会的