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鸡作为“六畜”和“十二生肖”之一,常被视为吉祥辟邪的化身,在博大精深的中华文化中具有非常重要的地位。新疆考古发现大量的与鸡形象有关的文物,表明新疆自古以来就与中原地区保持密切联系。中原地区鸡崇拜和丧葬用鸡的习俗随丝绸之路传播到新疆并被当地居民所接受,也是中华传统文化对新疆产生深远影响的历史见证之一。 相似文献
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秦汉时期是"十二辰配禽"说形成及定型的重要历史时期。考究古代文献史料,可以发现"十二辰配禽"说与生肖命术论始终保持着密切的关系。《太平经》将生肖动物与十二纪年地支相配属,藉此标定人的生年及时运,同时将汉代社会中盛行的干支、时气及星宿方位等原理糅合到一起进行综合考量,从而极大推动了汉代生肖宿命论的整合步伐,对后世数术学的发展起到积极影响。东汉以降,定型后的"十二辰配禽"说在民间传播过程中,方术化趋势从未停止,而是转换了方式和途径,通过宗教化改造后出现在玄门典籍中。"十二辰配禽"说流入道教以后,为了与神学体系相配合,不断调整和变通原有的学说框架和观念基础,进一步拓展了理论深度,同时强化了神秘色彩和可操作性,从而焕发出新的生机与活力。 相似文献
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<正>目次一绪言二"襍钱领出用馀见簿"的整理三襍钱"承馀新入簿"与"入受簿"的整理四库钱账簿体系与孙吴基层财政收支五结语一绪言近年来,湖南地区发掘清理了大批保存在古井中的简牍,包括三眼井楚简、里耶秦简、走马楼西汉简、东牌楼东汉简、五一广场东汉简、走马楼吴简、苏仙桥吴简和晋简以及兔子山战国至三国简牍。古井简牍遗存与边塞简和墓葬简不同,其发掘、整理和研究的模式不仅应借鉴边塞 相似文献
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何来此题?缘上世纪八十年代有泉家在著述中武断地将宝巩、宝陕二局黄铜铸当千、当五百大钱一律定为赝品,使后来的咸丰大钱收藏者倍受困惑。如图1系宝巩局黄铜铸咸丰当千大钱(直径64、郭厚3.8mm、重66.8g),原藏西安。因持有者受“黄铜者为赝品”的影响,怀之惴惴,终以贱值转让到甘肃定西, 相似文献
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人们需要猪,又鄙视猪;一边把猪作为生肖,一边又对“属猪”的人,颇为嫌弃。这是一段亟需被纠正的关系。“猪”圆玉润右页这位珠圆玉润的“猪娘娘”,代表十二生肖最末位的猪。猪,曾经是中国人也中智慧、威仪、勇猛、刚烈的象征,而作为生肖的猪,则被赋予了支逸、有福的冀愿。 相似文献
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陕西榆林最近出土了一批崇祯通宝铜钱,数量较多。这些铜钱背后均有纪地名"榆",重量主要在3-4g(轻者约在2-3g),直径约为26mm。这些背榆铜钱的发现,对了解崇祯年间铜钱铸造及其边防军需有重要意义。明朝崇祯年间,内有农民起义、外有后金逼境,政局危机四伏。为防范东北后金政权的威胁,朱由检曾调集重兵全力布署于北方边境。 相似文献
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大朝通宝小平钱,有银、铜、铅三种质地,其中银质最为常见。钱面文字楷书直读,大多数素面,也有的背面有各种近似文字的戳记。大朝通宝近年来在内蒙古、甘肃、陕西等省区屡有出土,总数已不下百余枚①。新近发现的大朝通宝都是银钱,其大小重量均不相同,有的外郭不圆且宽细不匀,背郭有的浅而不显。钱文均为楷体,其中“大”、“通”、“宝”三字,近似金代大定通宝钱文。但在字形的工整、深峻方面均相差甚远。由此可见,不同批次发现的“大朝通宝”,均非同时铸造,也非出自同一工匠之手。 相似文献