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1.
唐彬 《神州民俗》2007,(1):38-39
生意人最不高兴第一单生产不成交,上多最不喜欢顾客上午去退换货,出租司机一听第一趟乘客要去殡仪馆就翻脸,不管是生产人还是普通人都讨厌“四”喜欢“八”,生日时不能吃西洋菜,“空屋出租”要说“吉屋出租”、“伯母”要称“伯娘”、“猪肝”叫“猪润”、“猪血”叫“猪红”、“猪舌”叫“猪”、怀孕三个月内不能声张怕BB“小气”(少气),不能当面夸宝宝长得胖……广州人讲究意头,估计边地球人都知道,但要说讲究有如此之多,即使有的本地人也未必全都了解,刚来广州半年的陈姨,就是因为广州人这些在她看来是“迷信”的意头讲究与亲家母心生隔阂,正吵着要回湖南老家。 入乡随俗,看来,这些意头土的讲究,新移民们也得了解一下。[编者按]  相似文献   
2.
吴宇  朗杰 《中国西藏》2005,(5):44-49
20岁的丹增列谢3年前出家当了喇嘛。自从3个月前走出念青唐古拉山,成为所属达龙寺商店的一名生意人,他就脱去了绛红色的袈裟。  相似文献   
3.
时间拉回到19年前,6个风华正茂的年轻人,凑足了3万块钱,在海南,开始了一场冒险的旅行。那个年代,和他们一起冒险的有10万人,多年之后,这6个人却幸运地被记住了。  相似文献   
4.
12年之后,赖昌星终于被押解回来了。 作为一名被官方一直追捕的生意人,赖昌星本来不具备明星效应,与他一样同时被通缉追捕的不法商人太多太多,没有几个人能像赖昌星如此暴得大名,让他真正进入历史的,是他在中国借助官方人脉做生意大发横财,东窗事发之后,官方多次打算引渡赖昌星回国,但却无法完成,由此赖昌星通天的本事几乎让他家喻户晓。  相似文献   
5.
在拉萨,这个来自农村的生意人抓住了一切能抓住的机会,成为八廓街商人中一个“另类”成功典范,他就是地毯大王旺堆。每当谈起自己的成功,他就会笑呵呵地说这是佛祖保佑的结果。成功的藏族商人好像都喜欢这样说。  相似文献   
6.
一座黄土墙,高耸而厚重,在我眼前巍然屹立。它如城垣般护卫着里面的子民,在春日的晨曦中,显得格外威武。  相似文献   
7.
<正>走进新县原生态村落夏至,接到朋友的电话,说咱们去河南新县看看那里的古民居吧。对于喜欢拍老房子建筑的我来说,对古民居自然毫无抵抗力。现在全国各地的古镇古民居到处都是,可惜大多都已经变成商业味儿浓、被外地生意人占领的翻新古镇。对于新县这个以出了93位将军而闻名的小县城来说,那里的古民居也许更值得期待。  相似文献   
8.
阿MAY 《风景名胜》2010,(10):94-97
拱宸桥西面,运河至小河路之间地带,俗称桥西。桥西的历史很久远,在古代是运河湿地的一部分,有农田竹林、鱼塘河港。后来有了拱宸桥,这里成了运河水路进入杭州的标志,很多的生意人、香客在这里靠岸。  相似文献   
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