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1.
岑文本,一个才华横溢的文章高手,一个少见的有为官忧患意识的廉洁干吏,然而,他却被长篇电视剧《贞观长歌》歪曲了。本文让你认识一个真正的岑文本。 相似文献
2.
思想政治理论课是对学生进行生命教育的重要课程载体。在思想政治理论课中渗透生命价值教育与人文关怀要注意以下几个方面:一是思想政治理论课教学的目标在于指导个体的生命获得意义;二是思想政治理论课教学的过程要具有生成性;三是思想政治理论课教学的方法应该是身教重于言教;四是思想政治理论课要激活课堂教学氛围。 相似文献
3.
以"问题推进"为主线的教学活动中,教师提出的问题就像无形的大网,表面上学生根据问题,讨论的热热闹闹,实际上可能会严重束缚了学生思维的发展。 相似文献
4.
“不要凄愁,不要眼泪,既然死是一件和空气阳光和雨水一样自然的事情,就不要去惧怕它的到来, 我以为,生命以外还有‘生命’,那就是精神!”俞逊发生前曾对我说。而今,斯人已去。天地万物的一切声音,已汇成一首超脱尘世的协奏曲,为天国中的俞逊发演奏。——题记 (一) 一代笛子大师俞逊发悄然无声地走了,匆匆驾鹤西去。留下了不朽的音乐。诀别了天下的听众与乐迷,您真的走了?哦,您带着音乐到遥远的地方去演出了。 相似文献
5.
吉林省社会主义新方志编纂工作始自1983年,目前已出版省、市(地、州)、县(市、区)三级志书近400部,各级各类年鉴及史志类成果1000余部,总字数约5亿字。但随着时代的发展、社会的进步,人们对了解历史和化的要求也在不断提高。传统的仅靠书籍字来反映历史和现实的方式,已不能适应当前社会的需要,因此,采用多媒体手段编史修志已是大势所趋。 相似文献
6.
集团意识(团体主义、家族主义)是日本社会意识的重要特色。它对日本经济的发展及民族文化的形成有着重大的作用和影响。全面地、系统地研究和探索日本集团意识产生、存在的根源和基础,对于我们加深对日本社会的了解,进一步加强和稳定中日友好关系、促进我国经济和社会的发展都有着积极的意义。本文拟就这一问题提出。一些粗浅的看法。 相似文献
7.
年龄组是以年龄分化为原则的社会组织形态,构成理解大理社会整体演进的基本社会-文化机制。在大理国国王的生命历程中,“避位为僧”作为王权继替和国王生命样式的“理想型”,形成新龄国王即位执政与老龄国王退位为僧的结构关系。这一基于父子代际分化的年龄组机制和生命史分期至今依然在大理民间社会中发挥作用。从家屋内部父子代际距离分化出来的新龄夫妻和老龄夫妻,通过加入相应的年龄组织进入人生不同阶段。莲池会和洞经会作为最为普遍的老龄修行组织,为人生最后阶段提供了两种生命样式,而且两者作为老年祭祀团体,承担了不同层次的祭祀功能。莲池会与洞经会的并存与联结、差异与对比,正是由大理文化复合性的内在结构决定的。 相似文献
8.
我国的环境社会学虽然取得一定成绩,但无论是与西方国家环境社会学的发展状况相比,还是与我国生态文明建设的伟大实践相比,都存在很大的差距。为此,应当从中国式现代化建设的现实出发,加强问题意识和实践导向,加快建构中国特色的环境社会学知识体系和话语体系。 相似文献
9.
日本在二战中失败以后,由于受国际环境和本国内部条件的制约,在日美安保体制下,依靠美国的核保护伞,卧薪藏胆,两耳鲜闻世间事,苦心经营内部事务。经过艰苦拼搏,终于成了世界第二经济大国。日本的崛起,是亚太地区,也是整个世界发展中的一件大事。它不仅改变了世界的日本观,同时也改变了日本人的世界观。随着日本经济实力增强,在相当一部分日本人中间,变得财大气粗,一改过去的小国意识,大国意识和民族主义倾向明显膨胀。在这种思想支配下,自70年代起,日本的 相似文献
10.
本文旨在通过对郫县红光镇生态意识和环境保护的情况进行调查分析,为提高郫县红光镇居民的生态环境保护意识,加强环境治理提供参考依据。本研究主要采用问卷调查的方式,对郫县红光镇地区内包括政府机构人员、公司职员、服务行业人员、师生、农民工、退休人员以及其他从业人员等在内的几大部分人群,年龄从 18 岁到 60 岁的不同层次学历的群体发放问卷进行调查。研究结果表明,郫县红光镇不同群体的居民对生态环境保护的新闻关注度一般,各群体对郫县红光镇生态环境的认识在学历和行业等方面存在较大差异。 相似文献