不积跬步,无以至千里——贵阳市民族中学毕业生说素质教育

<正>百年大计,教育为本,纵观新中国教育的历史进程,是一个由应试教育逐渐向素质教育发展转化的过程。然而,推行素质教育不可能立竿见影,更需要在与应试教育的辩证统一中不断完善。《论语·雍也》中所述"质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。"孔子提出的这一育人标准,是其教育理念的体现,包含人的文才与质实相互配合的教育意蕴,放在今天,正是素质教育所涵盖的内容。关于素质教育,并不是简单地     

日本全面侵华形势下的青岛与山东——纪念抗日战争爆发70周年学术研讨会综述

为深化青岛暨山东区域历史文化研究、进一步促进社科理论界和档案界的横向联合,由青岛市社会科学院与青岛市档案馆共同主办、青岛市历史学会协办的纪念抗日战争爆发70周年学术研讨会于今年8月8日至9日在青岛召开。本次研讨会的主题是“日本全面侵华形势下的青岛与山东”。来自北京大学、中国第二历史档案馆、山东省社会科学院、中国海洋大学、青岛大学、聊城大学、青岛科技大学、青岛理工大学等高校及研究机构的30余人参加了会议,提交论文20余篇。研讨会主要围绕新的抗战史观、七七事变前日本对华政策、抗战时期国民政府的财政政策、山东抗…     

西安地区汉代壁画墓特点浅析

西安地区是西汉王朝的京畿之地,主要包括今天的西安市及周邻区县。近些年来,随着考古工作的深入开展,该地区汉代的遗迹遗物不断涌现,其中壁画墓的发现尤其引人注目。本文拟对西安地区汉代壁画墓的特点作一初步分析,不妥之处敬请批评指正。一壁画墓概况截止目前,西安地区发现有壁画的汉代墓葬共计5座,即咸阳龚家湾一号墓、西安曲江池一号墓、西安交通大学西汉壁画墓、西安理工大学西汉壁画墓、西安曲江翠竹园西汉壁画     

师友回忆李小文 但愿老死文论间,不愿鞠躬车马前

“但愿老死文论间,不愿鞠躬车马前。车尘马足官者趣,论高文妙贤者缘。别人笑我疯傻淡,我笑他人看不穿。不见五车学富墓,垃圾论文作纸钱。”——李小文《科博(科学网博客)练摊歌》1月16日清晨,北京寒风彻骨。八宝山殡仪馆东礼堂前早早就排起了吊唁的长队,等待着10点举行的李小文追悼会。如果不是去年的一张“布鞋院士照”,可能很少有人知道这位形容消瘦、衣着朴素,在课堂上光脚穿双布鞋的老头,竟然是中科院院士、中国遥感领域泰斗级人物。     

基于成都理工大学的学生社团建设存在问题及对策分析

一、高校学生社团的含义教育部学生司关于学生社团的解读是:"高校学生社团是学生自愿组成,为实现会员的共同愿望,按照其章程开展活动的非盈利性群众组织。"成都理工大学学生社团(以下简称"社团")是指成都理工大学正式注册的在校学生为实现成员在共同的兴趣、爱好、志向和责任感的基础上自发组成的自我教育、自我管理、自我服务的非营利性学生组织。二、高校学生社团的重要作用校园文化建设的目标和任务要落实到实处,大力建设和     

第七届“国际华商清华论坛”综述

正2016年5月20日,由清华大学华商研究中心和中国华侨历史学会联合主办,新加坡南洋理工大学南洋公共管理研究生院、加拿大怀亚逊大学加拿大—中国商务与发展中心、澳大利亚昆士兰大学亚太华商研究中心协办,北戴河新区管委会承办的第七届"国际华商清华论坛"在北戴河举行。中国华侨历史学会副会长、中国华侨华人历史研究所所长张春旺主持会议并致开幕辞。     

“‘一带一路’与海外华人国际学术研讨会”综述

正由中国社会科学院国际移民与海外华人研究中心与闽南师范大学共同举办的"‘一带一路’与海外华人国际学术研讨会",于2016年5月20—22日在福建省漳州市召开。来自国家民委、中国社会科学院、国务院侨办侨务干部学校、中国华侨华人历史研究所、台湾"中央研究院"、北京大学、厦门大学、暨南大学、华侨大学、福建省社会科学院、闽南师范大学、浙江丽水学     

视野

新加坡南洋理工大学的科学家发明了一种新型马桶,不仅可以将排泄物转化为电能和燃料,还可以节省大量水资源。它设置有两个储藏粪便的空间,一个储存固态排泄物,另一个收集液态排泄物,对固态和液态粪便的冲水量分别仅为1升和0．2升。由于排泄物中含有丰富的氮、磷以及钾等元素,新型马桶将之转化为电能以及做饭用的燃料。目前科学家在南洋理工大学安装了两个新型马桶供500名学生试用半年,如果效果良好,他们期待在未来3年内将这种新型马桶向全球推广。     

印度理工大学——顶尖工程师的摇篮

印度的理工大学中,享有盛誉的共有7所,分别位于孟买、德里、鲁尔基、高哈蒂、坎普尔、克勒格布尔和马德拉斯,是世界上最抢手的工程师的培训学校,在世界各地公司的高层管理职位中,都可见到这些学校的毕业生的踪影。     

一部研究东南亚华人的力作——读游俊豪《移民轨迹和离散叙述:新马华人族群的重层脉络》

正在东南亚华侨华人研究领域,有关离开祖籍原乡的中国移民如何在移居地的人文环境与时空脉络下重新凝聚与再建家园以及在这一历史进程中所面对的困境与各种挑战等课题,一直深受海内外学界的关注。而作为东南亚当地的华裔学者,对上述课题的研究则更多了一份在地情怀与对所研究问题的深刻感悟。游俊豪来自马来西亚、现居新加坡,目前任职新加坡南洋理工大学中文系助理教授,同时兼任南洋理工大学中华语言文化中心副主任和《华人研究国际学报》执行编