我国科技考古研究的新进展

根据第九届全国科技考古学术讨论会上所报告和收到的103篇论文的内容,对我国科技考古的进展作一简要介绍.内容涉及生物考古和农业考古、年代测定、陶瓷考古、冶金考古、玉器及玻璃器的产地和结构分析以及环境考古、遥感考古和文物保护等.这些论文的内容充分展示了近些年来我国科技考古研究的最新成果和动态,全面反映了我国科技考古研究的发展方向.     

乾隆帝工艺品文玩的收藏

乾隆帝弘历是清朝入关后第四代皇帝,在位60年(1736～1795),是清朝在位时间最长的皇帝之一。乾隆帝兴趣广泛,喜爱收藏古玩,故宫博物院收藏的物,有相当一部分是乾隆时期的。     

试论早期白瓷中的西域要素

西域文化的影响是白瓷在华北初步发展的一个历史要素。早期白瓷从视觉形式上讲,具有模仿西域银器和玻璃器的特征;从技术上讲,得益于西域碱金属玻璃配方及碱釉技术的渗透。从北朝后期至隋代,粟特人和突厥人在中亚丝绸之路上的合作,极大地促进了西风东渐,这是早期白瓷的时代背景中最重要的因素。     

新疆且末扎滚鲁克墓地出土玻璃杯研究

扎滚鲁克一号墓地是车尔臣河流域一片规模较大的墓地,位于且末县托格拉克勒克乡西南5公里的戈壁台地上。1985～1998年,新疆维吾尔自治区博物馆和巴音郭楞蒙古自治州文管所、且末县文管所相继发掘扎滚鲁克墓葬167座,划分出三期文化[1]。M49中出土了一件玻璃器,该墓属于第三期文化,即东汉至南北朝时期。根据墓葬形制和随葬器物情况,考     

法门寺地宫出土伊斯兰琉璃器之研究

法门寺地宫出土的玻璃器,是世界伊斯兰玻璃考古的重大发现。本文通过对法门寺玻璃器的研究,结合国外伊斯兰玻璃器的考古发现与器物特特征,探讨法门寺玻璃器的制造时间、生产地点与文化内涵。     

广西汉代玻璃器

玻璃器,古称琉璃器。琉璃之名,最早见于《汉书》,因为这种透明器物“流光陆离”而得名,有时写成“流离”、“陆离”、“璆琳”。琉璃还有“火齐”、“火珠”等名称。后来,人们又把玻璃称为“料器”或“烧料”,琉璃之名,逐渐成为铅釉陶器的专称,如琉璃瓦、琉璃砖的琉璃,其含义就不再是玻璃了。     

从东北亚地区出土的玻璃器看丝绸之路的向东延伸

在东北亚地区的考古资料中,发现了大量的蕴涵西域文化因素的遗迹、遗物,它遍及东北亚各地,东到渤海国,南到新罗、百济,北到草原。本文仅就东北亚地区出土的玻璃器来看西方文化在东北亚地区的传播,并由此证明丝绸之路已经向东延伸到了东北亚地区。     

加莱与玻璃器皿新艺术

玻璃器对于欧洲,就象瓷器对于中国一样重要。18世纪以前,欧洲没有瓷器生产,玻璃一直受到人们青睐。从千五百年前两河流域的无柄酒杯.到罗马帝国时代的波特兰瓶,直至有“波希米亚水晶”之誉的捷克斯洛伐克车刻花篮,都凝聚着古人勤势与智慧的结晶,玻璃的材质美被发挥到了极致。在19世纪后期的法国,有一个人更视玻璃为生命,把它当作抒发艺术情怀的媒介,为之付出了毕生心血,他就     

仿玉风格的玻璃器

在战国至两汉时期出土的玻璃器中,有一部分玻璃器的色泽、透明度都近似于玉,而且其形制、纹饰亦是仿照玉器制作而成的,这类玻璃器最典型的品种主要有：壁、环．璋、璜、剑饰、猪等。     

中国国家博物馆藏中西方古代玻璃器比较研究

中国国家博物馆收藏有从西周、春秋战国到汉唐,再延续至明清等各重要历史时期的中国古代玻璃器,同时也收藏有若干古罗马、萨珊和伊斯兰时期有代表性的西方古代玻璃器,具备丰富的古代玻璃器器型和样式。本文以对馆藏古代玻璃器的梳理为源点,挑选不同时期的代表性玻璃器,串联起玻璃器发展的大致脉络,以期对馆藏中西方古代玻璃器进行初步的对比研究。