英雄到老都学佛

王鼎钧,今年八十有九,人称“鼎公”,有多种散文和四卷回忆录问世,因这些“一个时代的见证”的作品,被誉为“一代中国人的眼睛”。而王鼎均自谓：“我不是在写历史,历史如云,我只是抬头看过;历史如雷,我只是掩耳听过。”     

《姜文太阳出来了》

从前,乾隆伫立黄鹤楼,望江心船来帆往．问左右：船上装的什么。一臣回奏：只两样,一样是名,一样是利。台湾写家王鼎钧先生以为这个有名的答案漏了两样：一样是情,一样是义——竟名逐利是向前看,恋念情义是向后看。     

解放军何以席卷江山？

1949年1月15日,天津防守战役结束。 正是这天,我变成了被俘的＂蒋匪军＂官兵。我本是冒名顶替的一个上尉,如果是马克·吐温,他会说：“不知道那天被俘的究竟是不是山东临沂的王鼎钧,也不知道今天写自传的究竟是不是河北徐水的王鹤霄。＂我可没有那份俏皮轻松。据相关资料说,解放天津,＂全歼＂守军13万人。＂歼＂的意思是＂杀尽＂,从那一天起,我们已是死人,是虽死犹生的人,是该死没死的人。     

飘摇人生路 怜慰世间情——王鼎钧散文析论

王鼎钧独特而飘摇的人生历程,使其散文在对社会人生的关注、对人性的深层透视中,折射出浓郁的哲理气息,引发出对世间人情的怜慰,并开创出自己独特的散文创作之路。     

读者来信

贵刊今年第3期刊登了原国民党军队士兵王鼎钧的文章《解放军何以席卷江山》,文章中称“解放军的一位营指导员坐在校长办公室里管理我们”。据我所知,我军自建军以来,无论是红军时代、八路军和新四军时代,还是中国人民解放军时代,都没有“营指导员”这一职,而只有“营教导员”或“营政委”这一职。我以为,由于作者当时在我军队当“俘虏”仅15天的时间,他是不可能弄清楚我军“连指导员”与“营教导员”其中区别的。我作为曾经的一名军人和贵刊的忠实读者想说明这个问题,即我军不存在“营指导员”这一职。