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1.
李跃 《南京史志》2014,(5):23-23
在学习中,我们少不了奋斗与拼搏,而人的一生,拼搏也是获得成功的关键。人生在于拼搏,坚定是发射台。孙中山说过:“人类要在竞争中求生,更要奋斗。”著名的书法家王羲之小时候虽然不被看好,但仍然刻苦练字,甚至因练字过于认真而将墨吃入口中。王羲之天资并不聪颖,更未受多少高人指点。他只是坚定自己的信念,奋力拼搏,最终走向人生高峰,走向艺术高峰,为后人留下了《兰亭集序》等传世名帖。  相似文献   
2.
只要是书法爱好或练习,必然知道王羲之和他的《兰亭集序》,殊不知它背后的故事更是耐人寻味。  相似文献   
3.
沈子善先生为我国现代对书法事业发展做出突出贡献的书法家和理论家,其所著《王羲之研究》可看作是书法理论界对书圣王羲之研究的代表性成果。  相似文献   
4.
《兰亭序》墨迹是怎样从佛寺进入宫廷的   总被引:1,自引:0,他引:1  
《兰亭序》墨迹为何从佛寺进入官廷是《兰亭序》流传过程中最令人莫测真伪的事件,作者通过对大量文献资料的爬梳,对这一在书法史具有重要意义的史实作了深入而令人信服的考证。  相似文献   
5.
《华夏人文地理》2005,(U09):26-27
两晋时,南方相对稳定,北方战乱,王、谢等大批名门望族,率部南迁,北方士人和一代文化名流,云集绍兴,形成浓郁的文化氛围。当时社会风尚清谈玄理,士人名流聚居之所.饮酒风之大盛,这就大大刺激了绍兴酒的生产,也促进了酒具的发展,绍兴是青瓷产地,当时出现了有彩釉的酒具。东晋永和间。王羲之、谢安、孙绰等名士聚集修禊兰亭,流觞曲水,王羲之在这里写下书法精品《兰亭集序》。成为中古文化史上盛事;绍兴兰亭,也因此成为书法圣地。有晋一代,二王(王羲之、王献之)书法,二戴(戴逵、戴锸)绘画。以其非凡造诣。影响深远。  相似文献   
6.
《文史天地》2009,(2):70-70
魏晋南北朝时期无论南方和北方,上至宫廷宴会,下至庶民百姓的日常饮食都少不了饼,当时传播最广、对后世影响最大的当属“胡饼”。胡饼原产于西亚、中亚,是由发酵的麦面烤制而成的又薄又松的面包,有时还撒上些芝麻。汉代张骞出使西域时,这种烤制面包的方法被引进并做了改良,变成个小皮薄有馅的圆形饼,叫“胡饼”。  相似文献   
7.
永和十一年(355年)暮春的一天,一位年过半百的名士在父母的坟前,指天发誓,绝不再涉足官场踏入仕途,如违此言就是不孝之子,为天地所不载,名教所不容……这位发誓的人不是别人,正是让后世倾慕不已的“书圣”王羲之。  相似文献   
8.
《文史月刊》2013,(9):47-47
东晋永和九年忪元353年)三月初三,著名书法家王羲之和他的朋友共41人,到会稽山的兰渚,即今浙江绍兴西南水边修楔(在水边祓除不祥,实际上成为一种游乐)。他们在兰亭饮酒赋诗,非常高兴。王羲之酒酣之际,在蚕茧纸上,用鼠须笔挥毫疾书了一篇28行,324个字的《兰亭序》,成为我国古代书法艺术中的珍品,王羲之书法的杰作。  相似文献   
9.
徐利明 《收藏家》2000,(10):49-54
《兰亭序》,晋王羲之(303—36l,享年59岁)撰文并书。其文叙东晋永和九年暮春之初(农历三月初三日),王羲之5l岁时与谢安、孙绰等友人及子侄们共42人游春,在会稽(今绍兴)山阴兰亭修“祓禊”之礼一事,缘事抒怀。《世说新语·卷五·企羡第十六》载:“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》,又以己敌石崇,甚有欣色。”可见他本人对此文颇为得意。而此墨迹,唐以后被奉为王羲之书法的代表作。  相似文献   
10.
张治钦 《文史春秋》2014,(12):62-63
在书法史上.历代名家巨匠、翰墨大师灿若星河,这其中的杰出代表当数王羲之(321-379)。  相似文献   
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