排序方式: 共有5条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
孟永林 《古籍整理研究学刊》2007,(6):6-10
创作宏富,以诗名世的五代王仁裕,秦州人。历一朝五国,生平经历颇为复杂。却因流传诗作较少,在文学史上很少被提及。本文依据史料书薄,对王仁裕杂史小说首次系统考述,以引起学者们对王仁裕杂史小说的注意与研究。 相似文献
2.
3.
4.
原收《玉堂闲话》,赖《太平广记》得以流传的《麦积山》一文,系五代著名文人王仁裕亲身游历麦积山石窟的实录,含有诸多历史信息,历来备受研究者关注,并加以援引。但就现在所见论著和资料看,援引之时对其中的一些内容多有误解,致使在判断隋舍利塔何在、刻庾信铭文的七佛阁何在等一些重要问题时出现偏差,因此对《麦积山》一文逐字逐句细抠详审、重新料理是十分必要的。在读通、读透了本文之后,自然就会有一连串的新结论,如隋塔原本在山下而不是山顶,庾信铭所在当是中七佛阁而不是上七佛阁等等。 相似文献
5.
在我国古代历史上,有把书信系于鸽足上,让其飞翔进行信息传递的一种方法。对此,唐代张九龄“目之飞奴”,五代王仁裕《开元天宝遗事》称之为“传书鸽”,宋江少虞《事实类苑》记为“鸽寄书”,宋叶廷琏《海录碎事》谓之为“信鸽”。古代的国外也有传书鸽之事,唐李肇《唐国史外》记载为“舶鸽”。后来,人们在通讯史上把以鸽传书之事,统称为“信鸽”。 相似文献
1