河北博物院藏肖生玉

肖生玉器是指以人物、动物为造型的玉质圆雕作品。其题材丰富广泛,无论是牛、马、羊、犬、鹿、象等动物类,还是鸡、鸭、鹤、雀等禽鸟类,以及具有生活气息的玉人,玉童等,均以写实的手法,加以雕琢。实为玉器雕刻中历史悠久数量庞大的一类。元代肖生玉器雕琢刀法粗细结合,以浑厚为主,颇有仿古风味。工艺大多比较粗,一般都留有碾琢后的铊、钻痕,不加修饰整理,也不像以前那样特别注意器物的细腻光洁。其风格粗犷,带有游牧民族豪放的习性,雕琢善用重刀。     

话说玉鱼

中国的玉器出现至今有七八千年的历史,在浩瀚的古文化长河中,鱼是众多的玉器中最常见的形象之一。     

水中灵动——古代玉器与玉鱼研究

中国五千年文明史中,玉器是不可回避的话题,鱼成为我国玉器纹饰中的常客,是中国玉器纹饰题材中重要的成员。所谓玉鱼,即以玉雕琢成鱼,它是古人手中一种珍玩、更是一种高档佩饰。文章通过对中国古代制玉的方法追溯,整理出土玉器形状、用途的演变,重点研究鱼形玉器的发展。在中国历史上,鱼形玉器从制作的低潮期向大量传世的发展进程,充分体现了那个时代劳动人民巧妙地运用谐音手法,赋予了鱼形玉器“富贵有余”“金玉满堂”等多种吉祥寓意。因为鱼的繁殖力极强,所以自古以来鱼就表达了人们对多子多孙、人丁兴旺的祈求,也映射出了人们对幸福生活的渴求与向往。     

玉鱼演化

本主要记述了从新石器时代至明清时期玉鱼的演化进程。     

鱼颠匕补释——兼说昆夷

1923年在山西浑源李峪村出土了一件青铜匕铭文。新释“贻”,训“赠送”。新释“(虫虫)”,读“昆尸”。以李峪村另一件铜匕勺部、柄部交界之处的鱼形图案,印证此鱼颠匕铭文“述玉鱼颠”。新释“■”,训“复”。疏理“昆尸”诸多异称之间的音变关系,揭示其与鱼颠匕铭文的内在联系。援引“匈奴相邦”玺,推测鱼颠匕是代王赠送给匈奴的礼品。     

生动活跃的宋代玉鱼雕刻

一.玉鱼研究综述玉鱼形制,是宋代肖生玉诸多类型中常见的一种体裁,也是当时取得较高艺术成就,体现个体劳动手工业生产的社会实践活动。与别的水产品雕刻相比,宋代玉匠们对鱼类的观察是最为细致的,这个现象可能缘于鱼是当时人不