志书的境域与志书记述的关系

<正>志书原来仅指记载郡、国之史的方志,其他记载专业之事志书是后来方志体裁形式的发展。"方志"的含义,通俗地说一个地方的记述。因此,志书首先要明确一个地方的范围,这就是境域。用现在的政治治理的术语来说,就是"行政区域"了。一地的"行政区域",是由上级行政主体的行政区划确定的。"行政区域"是多变的,不同时期的行政主体会作不同的行政区划,志书记述的一地历史的"行政区域"大多不会是不变的单一。特别是通记一地历史沿革的志书,它的境     

再论北岳恒山地望及其历史变迁--兼与王畅同志商榷

北岳恒山之主峰,汉唐以来一直在恒山郡曲阳县北部,金代分曲阳县北部置阜平县以后,恒山属阜平县,民间俗称"大茂山"或"神仙山".明代起,山西文人开始附会浑源玄武山为恒山.清初顺治十七年,改祀北岳与浑源.由于历史上行政区划的变迁,导致对北岳变迂产生诸多误解.本文通过文献与实地考查结合的方法,深入考证古恒山地望和恒山变迁的历史真相.     

山西修志一代宗师杨笃

一卷史志,就像一部纪录片,又像一幅山水画轴,当一个时期成为白驹过隙的往事时,它记录下历史的原貌,留存于世,鉴往知今。山西乡宁人杨笃,以其出众的才华、广博的学识、清廉敬业的精神,克服修志过程中的重重困难,推动山西方志在我国方志史上占有了重要地位,并成为山西方志一代宗师,其人其事值得鉴阅。     

郫、崇人民在辛亥革命中的重大贡献

江泽民总书记在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中说：“孙中山先生领导的辛亥革命,推翻了统治中国几千年的君主专制制度,对中国社会进步具有重大意义。”     

洛阳惊现大秦景教碑

在2006年5月,洛阳李楼乡出土了一件唐代元和九年(814)十二月的《大秦景教宣元至本经》经幢,经幢底部已残损,但大部完好。经幢上所刻经文,即《大秦景教宣元至本经》。按1900年敦煌藏经洞发现后,曾出土景教经典《志玄安乐经》和《大秦景教宣元本经》两件,为天津大藏书家李盛铎所得,此两件景教经典,学术界至为重视。     

宁县政平唐代墓葬发掘简报

1984年3月．宁县博物馆接到群众反映,在政平乡涧底村官草沟东侧发现了一座古代墓葬。宁县博物馆立即派人赶赴现场,进行了抢救性发掘。     

夫余与玄菟郡关系考略

夫余是我国东北重要的地方民族政权,在东北诸多边郡中最早统辖夫余的当是玄菟郡,虽然玄菟郡始设于汉武帝元封四年,但玄菟郡对夫余的经略并非始自玄菟郡设立伊始.本文拟重点探讨玄菟郡移徙过程中对夫余的经略及玄菟郡存续期间夫余的叛附,旨在阐明直至夫余灭亡时,这一东北古民族始终在中原中央王朝的统辖之下,最终以中华民族的一员融入到中华一体之中.     

吉林省通化市自安山城调查报告

2004年,吉林省文物考古研究所、通化市文管会办公室联合对通化市自安山城进行了考古调查与测绘工作,发现了城墙、门址、供水及排水设施、房址等遗迹,对这些遗迹进行清理又发现了一些陶器、铜器、铁器等遗物。自安山城是汉高句丽时期一座重要的城堡,应该是西汉时期的玄菟郡。     

陇西元玄都观匾额

1997年夏季,陇西县博物上馆人员在清理原文化馆仓库时,找到了由元代书法家、高僧雪庵大师题写的玄都观匾额,使这件存世已700多年的珍贵文物重见天日,并填补了陇西馆藏文物匾额类的空白。