刊中人

金融危机的影啊已经蔓延到个世界,但对中国和印度这两个世界人口最多的国家来说,打击是突如其来的,扰在不久前,他们还都觉得自己可以在这场危机中独善其身,甚至有人认为他们可以作为世界经济的引擎而救其他国家于水火。但现在,情况刚好相反,世界经济危     

就让武术独善其身吧

奥运会开幕的日子一天天临近了,不少人还在为武术未能成为奥运比赛项目而义愤难平。我却不觉着有什么遗憾,尤其是在读到美国畅销小说评论家阿尔·蒂尔是怎样评论英文版《金庸小说选集》之后。     

官僚与隐士的抉择:陶渊明的无奈归隐

东晋大诗人陶渊明因“不能为五斗米向乡里小人折腰”愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目中,隐居后的陶渊明是一直过着“悠然见南山”般的快乐生活的。事实真的是这样吗？联系他的身世再品味一下他的诗作,我们会发现答案是否定的。考察一下幼年的陶渊明,再看一下他那些并不是很出名的诗,我们就可以还原一个真实的陶渊明。     

胡林冀贵州任官事略

胡林翼,字贶生,号润芝,湖南益阳人。生于嘉庆十七年（1812）7月14日。父胡达源,官至少詹事。道光十五年（1835）举乡试,次年中进士。道光二十年（1840）秋,胡林翼充江南副考官,受正考官文庆舞弊案牵连,降一级调用。道光二十一年（1841）,因父去世,胡决定以“池圃足高卧,图书供古欢”的生活独善其身。道光二十六年（1846）,对胡林翼颇了解的林则徐再度被启用而出任云贵总督,林极力敦劝胡出山。同年,胡林翼捐升知府发贵州。离乡赴任之际,在祖宗墓前起誓,“不以官俸自益”。此后无论是在贵州的9年,还是湖北巡抚任上的6年,他果然恪守了为官清廉的诺言。在贵州期间,先任署安顺,后历署镇远、思南知府。咸丰元年（1851）年补黎平知府。成丰四年（1854）擢贵东道。同年,奉调领黔兵千余入湘鄂参与镇压太平军离开了贵州。他任职贵州的9年,为其后与曾国藩、左宗棠齐名、成为晚清中兴名臣奠定了政治基础。     

官员应当在品行方面起表率作用——从王安石说起

人治是我国的政治传统,在人治背景下,官员的品行特别重要。说起官员的品行,使我想起了王安石。我喜欢读点古书,前段时间正好看完三卷《王荆公文集笺注》,觉得王安石太了不起。王安石身上有一种浩然之气,“威武不能屈,富贵不能淫”,“穷则独善其身,达则兼济天下”。我们对他其实有很多误解,     

国民党内的四大书法家

古人常以“修身齐家治国平天下”作为己任,并以“穷则独善其身,达则兼济天下”作为自己的座右铭。所以“文艺之道”,对他们而言,仅是“小道”,不足挂齿。这种观念一直影响到近现代的仁人志士。但自民国建立以来,国民党成为执政党以后,在党内,不乏有杰出的政治家、经济学家、军事家等,但在党内身居要职,在艺术等其他方面同时也有极高造诣之人不为多见。     

功名进退须泰宁

达则兼济天下,穷则独善其身,这是中国古代传统文人的理想与追求。泰宁作为"汉唐古镇、两宋名城",曾经享有"隔河两状元、一门四进士、一巷九举人"的科举荣光。然而在历史上,这座闽西北的古镇命运多舛,多次经历刀兵之灾;泰宁文人也似这座古镇一般,在科举和宦海的道路上     

西部组诗(节选)

苍凉与伤感的象征,凝为一掊黄土,兀立于遥远的西部。独善其身。时间的意义在这里已经终止,只有空间的距离存在于望眼欲穿之中。无关乎送别,也无关乎诗人的吟唱,故人始终绕过阳关远去,我行我素,一路吟唱大风起兮云飞扬。     

与鸟儿和谐共生

<正>吾生于白山,长于黑土,乐于和野生的动物结为玩伴,尤其是对于鸟类更是情有独钟。置身于山水之间,享受于花香鸟语,沉醉于流光掠影,痴迷于摄影艺术。从起初风光摄影的独善其身,到后来野生鸟类保护的心系天下,尺寸之间留下了三十余年的彩色人生。所幸的是,部分作品被多个刊物选     

死于“八王之乱”的文人们

帝王“打架”,百姓遭殃,文人亦难独善其身！